首頁 ：法師開示

淨空法師：你是發菩提心，還是念菩提心？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【元曉師雲。】 　　元曉是唐朝時候韓國的一位法師，那個時候叫高麗，高麗國的一位法師，也是在中國留學很有成就的一位大德。他說： 　　【發菩提心是明正因，又雲，發心有二，隨事發心，如四弘願；順理發心，信解諸法實相而發心者。】 　　他這個說得簡單，也說得非常好，說得相當精要。『隨事發心』就是我們平常所念的四弘誓願，我講所念，一些人確實每天早晚課誦裡他都念。「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」，這個四條是圓滿的菩提心。他雖念了，沒發，所以你不能叫發菩提心，你只能叫念菩提心，沒發。為什麼？「眾生無邊誓願度」，還有很多討厭的人不願意度他，可見得你這個心沒有發出來；「煩惱無盡誓願斷」，曉得很多煩惱，他不願意去斷，不肯去斷，不但不斷，天天還去找煩惱，這個事麻煩大了，可見得你只是會念，你沒有去做；「法門無量誓願學」，也不肯學，也不知道怎麼學法，佛道更談不上了。所以，這是隨事發心。 　　希望諸位同修念這個四句，那個心一定要真的發出來，要真正發出來。我們佛法講「隨文作觀」，你要依照文字把你的心念發出來，這就好。這發怎麼樣？要天天發，他不發就忘掉了。雖然發了一下，像閃電一樣亮了一下，馬上就滅掉了。但亮一下就很難得了，不容易。為什麼？無始劫以來從來沒有亮過，這下突然亮了一下，雖然很短暫只一剎那，這一剎那就很寶貴。希望你能夠多發，連續不斷的發它這個光就連起來了，真正發起來。所以，每天念要真發。 無量壽經玄義 　　（第六集）　　1989/11　　　新加坡　　檔名：02-04-06
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