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星雲法師：友誼的建立 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人，不能沒有朋友，所謂“在家靠父母，出外靠朋友。”甚至從小在家，我們就以鄰居為友；長大後求學以同學為友，出了社會工作以同事、同鄉、同志為友。可以說，在人生的每個階段，我們都需要朋友，朋友是除了家人以外，與我們關系最密切的人。 　　朋友有親有疏，有好有壞；有的朋友只是泛泛之交、點頭之交，有的朋友可以秉燭夜談、促膝長談。一個人一生能夠得一知己，真可謂“足堪告慰平生而無憾矣！”因為“相交滿天下，知音有幾人”呀！ 　　世間上，有的人可以為朋友“兩肋插刀”、“毀家輸難”；有的人則“見利忘義”、“賣友求榮”。有的朋友可以同甘苦，共患難；有的朋友只能共患難，不能同享榮華；有的則能共享榮華，不能共渡患難。 　　漢朝的汲黯、鄭富兩人都是曾經位列九卿的賢臣。在他們飛黃騰達的時候，每日訪客絡繹不絕，等到他倆丟官了以後，因為一向廉潔，家徒四壁，從此再也沒有人拜訪了。司馬遷在《史記》裡慨歎的引用翟公的話說：“一貴一賤，交情乃見。”令人不勝噓唏！ 　　與朋友交，所謂“近朱者赤，近墨者黑”；漢朝嚴子陵曾對子侄輩告誡：要親近益友，切莫親近惡友；所謂“刻鹄不成尚類鹜，畫虎不成反類犬”也。所以吾人應該擇友而交：要交知恥的朋友、要交有義的朋友、要交有信的朋友、要交有道的朋友。 　　有一次，孔子問弟子，平生的志願如何？子路說：“願車馬衣裘，與朋友共，敝之而無憾！”可見子路是一個能與朋友“互通有無”，慷慨而講義氣的人。 　　曾子也曾經說過：“君子以文會友，以友輔仁。”他甚至把對朋友守信否？當成為每日自我反省的課題。可見曾子是一個重視誠信的朋友，他把朋友當作是切磋道業、增品進德的對象。 　　其實，所謂“朋”者，兩月相輝映也！所以朋友本來就應該是要互切互磋，互相提攜成就；要把朋友當成一面鏡子，所謂“見賢思齊焉，見不賢而內自省”。朋友之間要能“觀德莫觀失”、“善可為法，惡可為戒”，才能發揮朋友的功能。 　　有一天司馬牛憂傷的說：“人皆有兄弟，我獨無！”子夏安慰他：“君子敬而無私，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也！”其實，只要我們能待人以誠、待人以信、待人以諒、待人以德，則四海之內何嘗不也都是我們的朋友呢！
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