人生天天在學習,天天在受考驗,問題在你會不會。如果真的把善財這套本事學會,你這一生決定成就,問題是你會不會。天天都是在折磨、在磨煉,不是正面的就是反面的,正面也是磨煉,正面你會不會起貪戀?你要起貪戀你就墮落了。無論順境逆境、善緣惡緣,在這裡面永遠保持清淨平等覺就對了,你叫真學佛。真學佛的人會感恩,人人是好人,事事是好事,為什麼?道道關口你都順利通過,這叫學佛。學佛是學智慧,一個人有智慧他怎麼會生煩惱,哪有這種道理!我們有所損失,什麼損失?沒有損失。世間一切所有的,《金剛經》上說得很好,「凡所有相,皆是虛妄」,生不帶來,死不帶去,大家都清楚,你有什麼損失?沒有損失。記住,永遠造善業,不造惡業,為什麼?這是你帶得去的。金銀財寶你帶不去,你的房屋田宅帶不去,你的家親眷屬也帶不去,沒有一樣東西能帶去,「萬般將不去,唯有業隨身」。我們修什麼業?至少我們得修淨業,不但惡業我們不造,善業也不造,我們造淨業。什麼叫淨業?斷惡不著斷惡的相,行善不計行善的相,天天斷惡修善,心地干干淨淨。不要說我做了多少好事、修了多少功德,那就壞了,你全著相了。那是什麼?那你造的是染業,不是淨業,淨業是心地干淨,一塵不染。
我這麼一點小小的成就,我也常常提供同學,讓大家分享,提供諸位做參考,那就是這一生當中沒有一天離開經卷。經卷就是佛,佛的教誨,天天接受。有緣跟同學們一起來分享,我在講台上,從開始學講經就跟大家說了,我是學生,我不是老師。坐在台下的諸位,你們都是我的老師,都是我的監學,我跟大家提出報告,歡喜接受大家的指教。始終是這個態度,這個態度老師教的,一生也沒改變。別人稱我法師,我怎麼敢當,但是沒有法子,習慣如此,就隨緣,自己不能真正認為是法師,那就錯了。自己要像善財一樣,沒有成佛,永遠是學生。誰是我們的老師?所有眾生都是我的老師,他在日常生活當中所表演的,我看到的、我聽到的,孔子講「三人行必有我師」,他的心行善,我向他學習,他心行不善,我要反省,回光返照我有沒有,有則改之,無則嘉勉,還是老師。他是不是惡人?他不是惡人,不是惡人為什麼做壞事?他是舞台上表演,他演惡人演得很像。表演什麼?來度我的。你要這樣想、這樣看,這個看法是真的,世間法沒有什麼真假,真假是在你自己的心、你的念頭,沒有真假。佛法裡沒有相對的,真妄、大小、善惡、罪福都不是真的,都是相對的,就看你怎麼看法。你用分別執著,那個看法就麻煩,你離妄想分別執著,法法平等,《金剛經》上說得好,「諸法平等,無有高下」,這給你講真話。地獄裡面眾生是佛菩薩,在我學佛的,特別是學《華嚴》、學善財的,那怎麼不是菩薩?他做這個示現給我看,造什麼樣的不善受這個果報,我一看明白了,我要不要做這個不善?我不願意做這個不善。全都在表演,我們全都要感恩,明白了、懂得了、會了,真的是頭頭是道、左右逢源。我們得佛菩薩的加持,一切眾生所作所為你要是真的明白了,不就是時時刻刻都在加持你嗎?從來沒有離開過佛菩薩,問題就是你會不會回頭,你是不是真的回頭。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0四七卷) 2009/09/29 檔名:12-17-2047