論修學何種法門，除了成就佛道這一目標外，要有普遍性的立足點與著眼點，也就是修學佛法者首要解決的問題。那麼修學佛法的立足與著眼點是什麼呢？有“三能”即：能捨、能忍、能行。
能捨：修學佛法不是為得到什麼，而是面對佛法我們要捨出什麼？除了身外之物的捨以外，更需要我們去捨的東西實在是不太多了，首先要捨妄心，捨貪嗔癡三毒，要捨污染心，這些東西我們捨得越多，得到佛法的惠及也就越多，如果有一天我們可以徹底捨棄了，那麼，我們就成就了。有同修也許認為：我沒有“三毒”啊，也沒有被污染啊？其實，在現實中我們的行為造作恰恰就說明我們不但不願意捨，而且還要死死抱著，不肯放手，面對利益可以做到先人後己嗎？在我們眼裡有多少事物、物質是如夢幻泡影的？
能忍：說忍容易，行忍難，看別人行事都簡單，事臨自己，遠不是那麼回事了，違緣現前總要給自己找出“暴跳如雷”的借口，找出“以彼之道還施彼身”的理所應當。其次，要耐住寂寞，修學佛法是改變心性的過程，或許需要相當長的時間，這期間也許不會有什麼“消息”，也許沒有達到“預期”的效果；修學當中我們要遠離塵世的喧囂，要與過去的生活方式訣別，這些都需要我們要承受下了，忍耐下來，不放棄、不回頭。再次，要常常忍受妄想的襲擾。為什麼？多年來（或許是多劫來）我們對妄想早已習以為常了，已經成為我們的主題思想，修學佛法後，就如同陽光下的輕塵，纖毫俱顯，妄想會長時間困擾我們，這就要求我們制心一處，妄想就會越來越少，直至完全消除。
能行：含蓋的方面就很多了，佛法是重實踐的，弘法是行、布施是行、修行是行、持戒是行、助人是行、慈悲是行、荷擔是行、捨是行、忍也是行，總之，佛法離開了行，就不會遠源流長，更不會深入人心了，修學佛法者就要“行人所不能行”。行，不是一意孤行，是在佛法所規范的前提下去行。行，就需要持之以恆、需要精進不懈、需要義無返顧、需要踏踏實實。春行耕種，秋就有收獲，即便收獲很小，也一樣要去耕種，如果春不耕種，秋來一定顆粒無收；行也是雁過寒潭，飛過就好，不必停留下來欣賞潭映倒影，只顧欣賞自己，就會停下（放慢）腳步，是得不償失的。
我亦凡夫，佛法浩如煙海，修學當中“三能”一定是不盡然的，我們全當“三能”為修學佛法的春播，總會有所豐收的。
