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淨空法師:何謂叢林

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叢林是佛門的道場,佛家講叢林,現在呢?現在是大學。實在講叢林就是佛教大學,就正式有制度,讓它制度化。在釋迦牟尼佛當年講經教學,就跟私人辦學一樣是私塾,沒有制度,跟孔老夫子當年在世教學一樣,沒有一個正規學校有個體系,沒有。到中國隋唐時候才真正上軌道,所以這是中國佛教的特色。方老師當年給我介紹,叢林是中國佛教革命性的創舉,正式把它辦成學校。叢林的主席稱主席,也稱為方丈住持,那是什麼?校長,職位是校長。首座和尚就是教務長,維那就是訓導長,監院就是總務長,它跟現在大學的組織分工職事完全相同,就名稱不相同,實際上維那真的是訓導長,教訓導的。殿堂是教室,叫分座講經,你喜歡學哪個科目有老師指導,有一定的講堂,跟學校一樣。所以佛教傳到中國,諸位曉得它是教育,它不是宗教,一直到清朝干隆年間都沒有變質,都是教育。叢林是大學,還有些小廟,那小廟,小廟是專科學校,它只學一樣的。淨宗道場,它修的就淨土五經,它就沒有分座講經的,專科學校專攻一門的,或者是與我這一門相關的經論也學,是這麼一種情形。

  佛教今天的衰,衰在什麼?把教學丟了,教學丟了之後,這興旺起來的是經忏佛事,這就變成宗教,真的變成宗教,我們也不能不承認它,它確實變成宗教,忘了本,它本來不是宗教。釋迦牟尼佛在世,你到經典查查看,他沒有做一天佛事,如果做一天佛事,那個經上應該詳詳細細記載下來,沒有。《大藏經》上有許多經忏佛事這些資料,後人,祖師大德後人編的,不是釋迦牟尼的。所以這不能不知道,佛教怎麼會變成這個樣子,怎麼會衰到這個樣子,一定要清楚。方東美先生曾經多次提醒我,中國佛教要能夠復興,一定要從恢復叢林制度做起,那就是辦大學,要辦教育。民國初年有幾個,但時間很短,都沒有了,好像有一位法師辦過華嚴大學,太虛法師在廈門辦過佛學院,圓瑛法師在上海辦過楞嚴專宗學院,有幾個,但時間都不長,以後都沒有了。谛閒法師像釋迦牟尼佛一樣,一生講經教學,他是天台宗的,出了不少人才,我在美國還遇到幾個是他門下的。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五集)2010/4/9 檔名:02-039-0005

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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