佛在世時,主要講的是小乘佛法,因為最初佛陀身邊的很多有緣眾生都是小乘根基。跟佛陀學修的眾生大部分都是出家眾,所以佛在宣講佛法的時候,講了很多出家的功德,也講了很多在家的過患,比如,在家人好比安住在火坑裡一樣,出家人好比住在涼室裡一樣,想解脫成就要出家修行。
大乘佛法,尤其是金剛密乘裡,在家修和出家修沒有太大的差別。
可能剛開始時有一些差別,因為在家人事情多,心靜不下來,長期堅持學修可能有一些困難,但這也不是大問題,若自己有信心、能精進,就能克服這些困難。
大乘佛法,尤其密宗裡有很多竅訣,有很多修持方法,無論在家人、出家人都可以修持,可以運用,同樣可以成就。
在家人不能拋棄妻兒、家產等,但如果了知取捨之處,能認真取捨,也完全能夠斷除煩惱,越過煩惱的業海,獲得究竟的解脫。
在家居士們要精進學修,前提是如理如法按傳承,按上師的指導,按儀軌修持佛法。
如果做不到如理如法,再精進也無濟於事,還是不能成就,不能達到目的。
而靠自己的能力修行有一定的困難,所以依止一位具德的上師善知識,並且依教奉行很重要。如果依止了一位具德的上師善知識,他一定會讓你按傳承、儀軌學修,這樣就如法了。
第一要如理如法。
第二要晝夜不停地精進修行。
在家人怎麼能晝夜不停地學修呢?
可以把佛法落實在生活中,把行住坐臥、吃喝玩樂都變成修行,這樣就能獲得成就,臨終往生不會有問題,即身成佛也一定能成功。