大經到末後,教給我們修行一個總原則,叫「歷事煉心」,歷是經歷,事就是一切人事物,你要經歷一切人事物裡面去煉心,煉什麼?真心。善導大師教給我們,「一切從真實心中作」,就是這個道理,而後你離垢才離得干淨。要知道喜怒哀樂愛惡欲七情都是塵垢,不僅說是一般人講煩惱,厭煩叫煩惱,歡喜也是煩惱,只要動了心都叫煩惱,都叫做污染,所以離染污要離得干淨。離染污是真正的忏悔,是真正的修行,就在日常生活之中,一切人、一切時、一切處、一切事物之中,修自己的清淨心,重要!就事相上來講,佛教給我們修學十善業道,這是最初下手之處。我們來對治煩惱、對治七情五欲,恢復自性清淨平等,十善決定不能夠疏忽。善跟戒有差別,事上好像是沒有兩樣,十善前面也是不殺生、不偷盜、不邪YIN,五戒裡面也是不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不飲酒,好像都是一樣的,條目一樣,用心不一樣,目的不一樣。修五戒,戒的目的是要得定,所以他用心、果報不相同。修善的目的是要得福,要得福報,他不是在得定。所以持戒是功德,行善是福德,這個不相同。事上是一樣,用心不一樣,願求不一樣。一個是世間法,一個是出世間法;五戒是出世間法,十善是世間法。所以這兩者我們要合起來講,一定要認真的去做到。
選自 家庭主婦怎樣修菩薩道 (共一集) 1998/9/7 新加坡佛教居士林(節錄自華嚴經12-17-0054集)