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達真堪布:業力現前的時候,像洪水一樣

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  暇滿的人身太難得了!人身不是誰都能得到的,暇滿的人身也不是誰都能得到的。

  首先,從因緣的角度來觀察人身的難得。你要有因果正見、輪回正見,相信六道輪回,相信善惡因果,這叫世間見;然後具有屬於世間的戒律——斷惡行善,能斷十種惡業,行十種善業;還要有一些殊勝的善根福德,比如上供下施,經常做善事。這些是得人身的因和緣,還要有殊勝的願。這些因緣都具足了,才可以得到人身,才可以得到暇滿的人身。

  這些是得暇滿人身的因,有因才有果,沒有因就沒有果。對照一下自己,有因果正見嗎?有輪回正見嗎?斷十種惡業了嗎?行十種善法了嗎?如果沒有,你就不能得到人身,不能得到暇滿的人身。有的人說:“得不到人身就得不到人身吧,能升天也行!”若是想升天,你要有四禅八定的功夫,升天更難!一禅、二禅、三禅、四禅這些心修出來了嗎?無色界的這些心修出來了嗎?若是這些心修出來了,你就可以升天了;若是這些心沒有修出來,怎麼能升天?既然不能升天,那怎麼辦?就是墮落惡趣,要麼墮入地獄,要麼墮入餓鬼,要麼投生旁生,你沒有別的選擇。

  大家真的不能不聞不問哪!有的人像什麼事也沒有似的,能學就學,不能學就不學;能修就修,不能修就不修。有的人對解脫成佛根本不聞不問,根本不在乎。如果這樣,到時候你會痛苦的,會後悔的,但那個時候就晚了,一切都完了!現在有些人,業力現前的時候才知道害怕:“上師啊,佛陀啊,觀音媽媽啊,救救我吧!”沒有用!這個時候觀音媽媽救不了你,誰也救不了你!業力現前的時候,像洪水一樣,誰能阻擋得了?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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