人身難得,暇滿的人身更難得,一旦得到了就可以承辦人生的真正利益。什麼是人身的價值?什麼是人生的利益?
用這個人身賺錢,賺到一個億、幾十個億,這是不是人身的真正價值?這是不是人生真正的利益?不是。餓鬼道、旁生道的眾生也能做到這一點。比如,雖然空游餓鬼有它的痛苦,但不是所有的餓鬼都沒有吃的,沒有喝的,有些空游餓鬼特別有錢財,特別富裕。再如旁生道裡龍宮中的眾生,雖然他們屬於旁生,但是也特別富裕。還有天界的眾生,就更不用說了。盡管如此,你也不必驚訝,這都沒有什麼。所以,這不是人身真正的價值,也不是人身真正的利益,也就是不能“辦人生利”。
擁有權力,當總統,當聯合國秘書長,這是不是人身真正的價值?是不是人生真正的利益?不是。當總統有什麼呀?當上聯合國秘書長又有什麼啊?很多空游餓鬼都擁有很大的權力,甚至掌握著成千上萬眾生的生命;還有旁生道裡龍宮裡的龍王,他的權力和地位也是非常高的。但這都沒有什麼。可見,這也不是人生的真正利益和價值。
有神通神變,天上能飛,水上能游,這是不是人身的真正利益和價值?不是。天上能飛,那些鳥類也能飛;水上能游,那些魚類也能游;還有這些小小的神通,餓鬼道的眾生也有,旁生道的眾生也有,龍王他們都有,阿修羅、天界眾生也都有神通。
“我這個人很潇灑的,能吃,能喝,能玩。這應該是人生真正的價值和利益吧?”不是。能吃,能喝,能玩,誰都能做到,包括我們覺得最可憐、最討厭的蚊子、蒼蠅,它們都能做到,它們也有它們的吃法,它們也有它們的喝法,它們也有它們的玩法。也許你覺得:“那能一樣嗎?我開寶馬、奔馳,住別墅,整天大吃大喝,它們哪有這些?”但是,在蒼蠅看來,這些什麼都不是,它不認寶馬,也不認奔馳。寶馬算什麼啊?奔馳算什麼啊?它們在上面拉啊,撒啊,根本不在乎。在它的境界中,這些什麼都不是,它們沒有這樣的概念,也不知道這些。在它們的世界裡,肯定有它們所喜歡的,肯定有吸引它們的東西,在我們看來也許什麼也不是,就如它們能飛,我們也沒覺得什麼,覺得很正常,但是它們能飛,而我們不能飛,這就是差別。也許它們認為我們是廢物,它們認為“這些動物”沒有用,所以來干擾我們、吃我們、咬我們。若是它們把我們當寶貝,就不會咬我們了。而我們自己還覺得人是高級動物,當然我們自己這麼想也行,也可以想我們都是佛菩薩,但是它們不一定這樣想。所以能吃、喝、玩,更不是人生真正的價值和利益。
什麼是人生真正的價值和利益?就是學佛修行,能承辦解脫,能成就佛果,這才是人身真正特有的價值!這才是人身真正的利益!為什麼?因為其他任何眾生都做不到這點。包括那些帝釋王、梵天王等天界的眾生都做不到,都不能真正學佛修行,不能解脫,更不能成佛。只有人身才能做到這點,只有暇滿的人身才能承辦這些利益,這才是人身的價值!這才是人身真正的利益!所以大家要有佛教的人生觀。
我們在暇滿難得裡講的就是佛教的人生觀啊!這才是真正人身的利益。佛這樣講的,若是你沒有學到佛法,沒有修行,沒有承辦解脫,沒有成佛,你就浪費了人身,虛度了人生。垃圾埇就是垃圾桶,你這個金盤不能當垃圾桶。