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覺慧普弘：萬緣放下，放下萬緣，清淨念佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	放下萬緣，是心無掛礙，任何人事都在，也都在正常做，但，任何人事也不放在心頭，不會攪擾自己的心，心上無事，清清淨淨。 　　放下萬緣不是什麼都不干了，而是該做的都做得很好，不執著所干的一切，正常待人處事，心不隨人事境界所轉，清清淨淨，就是放下萬緣。 　　若認為啥都不做了是放下萬緣，是把佛理理解偏了。 　　隨一切緣，待一切人，做一切事，身心自在，不被情牽所累，不被物欲所擾，心無掛礙，做事待人，就是自然隨緣，就是自然了緣，這樣，就是放下萬緣，就是清淨心，這樣念佛才有效果，清淨心念佛，待人處事是了緣，自然做就好，不放在心上，只是為了了緣。 　　想要放下萬緣，一定要明理，明理就是看破，明理就是放下，真正明理了，就沒有什麼人事放下心頭了，不放而放，放而無放，自然就都放下了，明理就是放下萬緣了。 　　萬緣放下就是回歸清淨，回歸清淨怎麼做到呢?煩惱重的人，不明理的人，支見就重，一定要明理，明理後，就會開智慧，就會正確看人看事，正確待人待事，就會從他人的角度，他人的層面看問題，就會理解一切人。理解一切事，和一切人正常交往，於一切事中心得清淨自在，在這一層面上，放下萬緣就是放下自己的支見，放下自己的煩惱，放下人我是非，心得清靜自在，並非啥都不干了，啥都不想了，認為放下萬緣是啥都不干了，啥都不想了，就不對了，這是片面理解，不是正確理解。一定要明理，明理了，遇人事境界現象時，也就看透了，看透了也就自然放下了。 　　再有就是因緣成熟了，自己明理了，家人，有緣人也明理了，得到有緣人的支持，可以走出小家為大家，真的可以啥都不干了，放下萬緣，心得清淨自在，為了一切大眾，為了一切眾生，弘法利生。出家在家學佛人到這個層面上都可以這樣做。若有可以出家的因緣，也可以捨身出家，好好修行，弘法利生。 　　還有就是真的到時候了，身體該到捨掉的時候了，或老了，或病到一定程度了，不想放下也不行了，就應該必須放下萬緣，若不放下萬緣就不能夠往生成佛，一定要做到放下萬緣，心無掛礙，才能夠往生成佛，所以，啥都不想了，啥都不做了，放下萬緣，一心念佛，念佛成佛。 　　再有就是真正明理了，真正開悟了，自然隨緣一切人事，而心無掛礙，這就是放下萬緣，再有就是，明理到一定程度，念佛到一定程度，可以做到預知時至或自在往生的，自然做到了放下萬緣，念佛成佛。 　　大多數人都得通過明理，想要放下萬緣，明理才能放下萬緣，才能達到放下萬緣。 　　念佛是正行，念佛是為了成佛。 　　念佛的時候，把私心念佛轉成公心念佛，私心不成佛，只有公心才能成佛，把為自己成佛念佛的心換成為眾生成佛而助念念佛的心，這顆心發出來後，也不要掛在心上，自然念佛，放下萬緣念佛，阿彌陀佛。
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