演講不容易啊!演講和演講不一樣,鹦鹉學舌誰都會,紙上談兵沒有難度,但是真正的演講是以慈悲心和智慧攝持的,大慈大悲,大徹大悟,那種力量不得了,真正能淨化眾生的心靈!真正要讓眾生受益,真正要感化眾生,必須要靠這些。花言巧語、紙上談兵沒有用,當時聽著也許很順耳,很順心,但是裡面沒有力量,不起作用。所以我講,要自然一點。
要以慈悲與智慧演講《普賢行願品》,自己有修有證才有力量,才能真正入眾生的心。如果自己無修無證,沒有慈悲的基礎,沒有智慧的攝持,沒有多大意義。也許有一定的文化基礎,有一定的演講能力,也許會說一些大道理,能講出一段來,這都沒有多大意義。所以,大家若是真正想弘法利生,真正想感化眾生,想利益眾生,自己的修證是最重要的。
現在有的人覺得,“我要文化沒文化,要知識沒知識,什麼也不懂,也不會講,將來能弘法利生嗎?”能!弘法利生不是靠這些,若是自己真正有修有證,若是自己真正有慈悲和智慧,就能弘法利生。你看,慧能大師是個文盲,可他利益了多少眾生啊!《六祖壇經》的詞句沒有多少,但是句句都有力量,能入眾生的心,每一個具有善根福德的人,都能受到它的影響。
不需要那麼多的詞句和語言,本來就是那麼簡單的幾句話的事,甚至不說話也可以。
中國人思想復雜,愛張揚,達摩祖師當時到中國,剛開始給大家示現的是什麼?一句話也沒講。我看《達摩傳》,此處感受最深,這裡有著甚深的法義。之後看一部演達摩祖師的視頻,幾位出家人在禅房裡參禅,他進去僅講了幾句而已。雖然我那個時候剛學漢語,還不是很能聽懂。但是僅僅他這樣的一舉一動,當時不知道什麼感覺,是說不出來的,我一夜沒睡覺,整整哭了一夜。
華智仁波切的《大圓滿前行引導文》詞句很簡單。現在有些有文化、比較精通佛理的人這樣說,“《前行引導文》裡沒有什麼啊,都是一些公案和白話,那裡有可學的嗎?”我沒有跟他爭論,更沒有跟他辯論,但是覺得這種人真的可憐。詞句上是很簡單,很普通,但是裡面含著的是加持啊!裡面含著的是力量啊!現在我對此也稍微有一點點的感覺,所以我現在特別重視這部論典。我這幾年著重弘揚的就是《前行引導文》的內容。