晚清軍政重臣左宗棠,因為棋藝高超被世人稱為“天下第一棋手”。
某天,左宗棠在大街上散步時,看見一老者擺著一個棋陣小攤,旁邊豎著的招牌上寫有“天下第一棋手”幾個大字。倔脾氣的左宗棠一看立刻來了氣,他覺得老者未免過於狂妄了些,要知道自己可也是有著“天下第一棋手”的美譽的。於是,他上前挑戰,不想老者只應對了幾招就敗了,使得他得意洋洋地拂袖而去。
不久,左宗棠率部赴新疆平亂並打了勝仗。
回到京城老家之後的某個下午,他又來到了市井游玩,不想這次他又看見那個老者在那裡大擺棋陣,而且招牌上依然號稱自己是“天下第一棋手”。
左宗棠於是第二次坐下來向老者挑戰,誰知道這次只三個回合自己便敗下陣來。
左宗棠不服,一口氣和老者連下了三盤,但三盤都以失敗告終。他大惑不解地問老者:“在這麼短的時間內,你的棋藝為何能長進如此之快呢?”
老者笑道:“在您第一次來時我就知道您是左公,並且不久將出征新疆,所以有意讓您贏,以便增添您的信心。可如今您已經凱旋歸來,我自然就沒有理由再讓著您了。”
一聽此話,左宗棠立刻起身施禮,表示心悅誠服。
解悟:
我們肉眼所看到的往往只是表象(第一次左宗棠向老者挑戰,不想老者只應對了幾招就敗了.第二次左宗棠向老者挑戰,誰知道這次只三個回合自己便敗下陣來。左宗棠不服,一口氣和老者連下了三盤,但三盤都以失敗告終);
事物的本質往往被覆蓋在表象的最底層(老者笑道:“在您第一次來時我就知道您是左公,並且不久將出征新疆,所以有意讓您贏,一邊增添您的信心。可如今您已經凱旋歸來,我自然就沒有理由再讓著您了。”)。
唯物論:在對立面的斗爭中能夠把握同一面。例如:老者笑道:“在您第一次來時我就知道您是左公,並且不久將出征新疆,所以有意讓您贏,以便增添您的信心。可如今您已經凱旋歸來,我自然就沒有理由再讓著您了。”
唯心論:在對立面的斗爭中不能把握同一面。例如:左宗棠不服,一口氣和老者連下了三盤,但三盤都以失敗告終。他大惑不解地問老者:“在這麼短的時間內,你的棋藝為何能長進如此之快呢?
辯證法:在對立面的統一中能夠把握對立面。例如:老者笑道:如今您已經凱旋歸來,我自然就沒有理由再讓著您了
形而上學:在對立面的統一中不能把握對立面。例如:第一次左宗棠向老者挑戰,不想老者只應對了幾招就敗了.第二次左宗棠向老者挑戰,誰知道這次只三個回合自己便敗下陣來。