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有欠就有還

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  《顏氏家訓》是南北朝時期中國著名的思想家和教育家顏之推,對自己一生有關立身、處世、為學經驗的總結,被後人譽為家教的典范。他在“論前世今生”中寫道:

  人的身體雖然死了,但靈魂依然存在。人生在世,遠望死後的事,好象生前的事與死後的事毫不相干。其實人死後,靈魂與前身的關系,就象老人與小孩、早晨與晚上一樣密切。

  世上有死者的靈魂在世人夢中出現,有的托夢給僕童婢女,或者妻子兒女,向他們討求飲食,乞求福祐而得到應驗的事也不少了。

  人的貧賤、痛苦,沒有不怨恨自己前世沒有積德的。就一點來看,生前怎麼能不為來世的靈魂開辟一片安樂之地呢?對於子孫,他們只不過是天地間一蒼生而已,同自身沒什麼相干,尚且要盡心加以愛護,將家業留給他們。何況對於自己的靈魂,怎能輕易捨棄不顧呢?

  這段論述道出了生死輪回的真谛以及應該如何面對今生的問題,這與佛家的因果關系之說很類似。我們從下面的小故事來加以印證。

  有欠就有還

  文/清言

  從前,江右地區有個商人叫祝三思,有一天,他到一座古寺中游覽,遇到兩位僧人,並與他們一起飲茶,期間有一僧人對他說:“我欠你三十萬貫錢,今天應當償還了。”另一僧人說:“你欠我三十萬貫錢,也該還我了。”

  祝三思先前並不認識這兩位僧人,聽後覺的摸不著頭腦,也就沒當回事。後來,祝三思生了兩個兒子,在出生前,祝三思曾夢到有兩位僧人走進了他家中,所以他便為兒子取名僧保、僧佑。

  一晃十幾年過去了,兩個兒子都已長大成人,但兩人性情各異,僧保非常辛勞勤快,他把所有掙的錢都交給了父母,而僧佑卻整天只知吃喝嫖賭,最終將僧保辛苦掙來的錢全都揮霍一空。

  僧保氣憤難耐,後來患上了惡疾,奄奄一息之時,祝三思抱著他痛哭,僧保突然變了聲音,說道:“我不是你的兒子,你為什麼哭呢?你前世名叫林達生,很富有,我叫游守靜,欠了你三十萬貫沒還就死了,幸虧我沒有要欺騙你的想法,所以沒有轉生成畜生,現在做了你的兒子,辛辛苦苦為你掙了二十多年錢,現在連本帶息都還清了,我也該走了。”說完就死 了。

  沒多久,僧佑也生了病,臨死時也對祝三思說:“我前世叫黃治中,與你一起開了家典當鋪,你多支取了三十萬貫沒還,現在我已經都取回來了,我該走了。”

  祝三思哭道:“你們兄弟倆都走了,留下我這孤苦老人怎麼辦呢?”僧佑對他說:“我們倆人一個是來還債,一個是來討 債的,你如果想長壽並有能繼承家業的兒子,那需要多行善積德。”說完也死 了。

  祝三思聽了僧佑的話,從此努力行善積德,後來果然又生了兩個兒子給他養老送終。

  再來說一個現世報廟的故事。

  現世報廟

  文/魯文

  山東某地有一李員外,富而有德,為人慷慨,廣有人緣。同村有一生意人姓胡,因排行第四,人稱胡四。胡四做生意資金緊缺時,常去李員外處借取,多年來好借好還,二人關系還算融洽。

  有一年,胡四借了李員外一百兩銀子,結果生意賠了,一百兩銀子當年已無力償還,就萌生了賴帳的念頭。臘月裡,胡四又去李員外家玩,李員外拿出帳簿看了看,說:“胡四,你今年春天還借了一百兩銀子。”胡四馬上說:“員外,你是不是想錯了,我今年沒借你的錢。”誰知員外說:“那麼是我記錯了。”一邊說著一邊將胡四那一百兩銀子的欠賬勾銷了,李員外仍面色平和,連說帶笑。事情雖然過去了,但胡四的良心債算是欠下了。

  第二年春天夜間,李員外夢見胡四臉色極為難堪的站在自己眼前說:“李員外,我今天來還你的賬。”李員外醒來心中納悶,但不解其意又睡下,奇怪的是此夢連做三遍,李員外再也無法入睡,眼前重復出現胡四的身影。正在李員外百思不得其解之時,長工敲門進來高興的說:“掌櫃的,咱家的母驢剛生了一頭騾子,個頭很大,很喜歡人。”李員外一驚馬上明白了自己做夢的原因,急著對長工說:“快!快去將這頭騾子砸死!”長工愣了,心想員外這是怎麼了,是不是神經不正常了。李員外見長工站著不動,又大聲斥責說:“你聽見沒有,趕快去把它砸死,快!快!”長工在李員外的催促下,順手拿了一張大镢,照著騾子頭上一大镢,就將剛出生的騾子砸死 了。

  就在同天夜間,胡四得急病暴斃,但時間不長又活了過來,胡四明白自己剛轉生成騾子之事,更感激李員外的救命之恩,馬上變賣家產還李員外的賬。

  幾天後,胡四拿著一百兩銀子來到李員外家還賬,李員外堅辭不收,說去年臘月說了句玩笑話不要當真。胡四一定要還,員外說什麼也不收,僵持了好久,胡四說:“你再不收我就告你。”李員外說:“你告我我也不收。”

  以後胡四還真的告到縣上,縣令感到此案太離奇,追問迷底,胡四才對縣令說明真相。縣令差人叫李員外到衙先單獨勸其收下銀子,李員外堅持說未借給胡四銀子,更不收銀子。縣令最後說:“你如果實在不收的話也可以,但需答應本縣令一個條件,就是你還得交一百兩銀子到衙上。”李員外爽快答應。

  結案時縣令當眾宣布:胡四還借李員外銀子一百兩,李員外說胡四未借自己銀子,堅辭不收胡四一定要還,二人僵持不下而告到本縣。今本縣斷案如下:“胡四所還一百兩銀子交本縣,算你還了賬了,李員外還要拿出一百兩銀子交本縣。唉!誰讓我這當父母官的遇上你們這樣的離奇案子呢?本縣令我也從自己的俸祿中拿出一百兩銀子,將這三個一百兩銀子在你們村頭修建一座廟以教化百姓吧。”

  建廟時不少百姓鄉紳也踴躍捐款,竣工時,縣令親臨慶賀並帶來了親筆手書匾額《現世報廟》。現世報廟建成後香火很盛,歷久不衰,其故事代代相傳,至今老年人還耳熟能詳。

  可見,古人是如此的重視修德以改變來世的命運,這一點對今天的人還真是很有借鑒作用的。如果一味只是貪求眼前的一切享受,那下一世可就要受苦了。因為生死輪回是不因為你不信就不存在的事情。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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