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界诠法師:短期出家須慎重,尤其是女性

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  有人問我說短期出家,你有什麼看法?佛教本來沒有一個短期出家的。出家就出家,然後出不成,因緣不成熟,乃至說一日一夜。有人說一日一夜啊,那我就出家一日一夜。他說乃至一日一夜出家的功德無量殊勝,那我就跑到廟裡去,計劃三天四天還俗,沒有這樣做法的。你因為因緣不成熟啦,或者退道心了,然後一日一夜也有無量無邊的功德。預先准備去短期出家,北傳佛教沒有,南傳已經形成這股風,現在都是從南傳佛教影響而來的,然後從東南亞、台灣、香港,他們弄什麼短期出家。

  短期出家,首先問你:你是僧否?是僧嗎?怎麼回答?是僧,你怎麼(還要)回(家)去啊?對不對?你心還系念著家、老婆、孩子嘛,(這些是)修梵行必須要斷除的,基本的要斷除才可以。所以說大家每做一件事情都要謹小慎微,這個符合不符合(佛法),對不對。如果說你有智慧,“巧把塵勞為佛事”,有善巧方便度眾生,這樣呢勉強可以。

  有人問,我能這樣嗎?那一切法皆是佛法都可以啊!你看維摩诘去哪裡,他都是度眾生沒有問題,去酒樓,去YIN院,去哪裡?賭場,他都度眾生,沒有問題。但是你沒那個本事去,一下被別人給化去了,那不成啊。所以說我們要如何去看待。

  佛門當中有種種做法,目前很多,那有人會去效法,現在你這麼做,我也這麼做,跟著來。都市裡面能夠攝化這些知識分子,乃至一些人,那也不妨是可以,辦辦夏令營是可以,但是這個短期出家要慎重考慮。尤其女眾頭都剃了給她們受戒,這個是非常影響將來她出家的問題,女眾只有一次出家的。你整得她還俗了又出家,又還俗,很慎重的也做這樣的事情,那就會有影響的。男眾起碼說有那麼六七次,還好一點,但是說他不是僧,現僧相接受供養、禮拜,這有問題的。要注意這些事情,有人說他們還有受沙彌戒,女眾受六法(式叉摩那尼戒)的等等事情。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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