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仁清法師:《般若70義甘露滴》出生正行

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  “無疑決定出生相智之清淨地瑜伽是出生正行之定義。”“清淨地”是八地、九地、十地。“出生正行”只有在三清淨地才有。決定出生相智無疑之三清淨地菩薩瑜伽,就是出生正行。

  “其中分八:1、所為之出生正行。2、平等性之出生正行。3、成辦有情義利之出生正行。4、無勵任運之出生正行。5、超越常、斷二邊之出生正行。6、證得三乘義利之出生正行。7、一切相智性之出生正行。8、道有境之出生正行。”

  1、所為之出生正行和2、平等性之出生正行,是依三清淨地的菩薩實修次第不同,而取不同名稱,為了成辦佛果,為了成辦有情義利而修道,即成為“所為之出生正行”。“平等性之出生正行”是觀諸法無谛實成立平等性之道,即成為“平等性之出生正行”,觀諸法無谛實成立之平等性而修道,是為了成辦有情義利,故成為“3、成辦有情義利之出生正行。”4、“無勵任運之出生正行”,菩薩雖然已無粗品勵力,但仍有細品勵力,能毫無細品勵力,功德任運成辦的只有佛。證得八地以上的菩薩,已斷粗品勵力,雖未斷盡執實種子,但已斷執實現行,所以,八地以上的菩薩,修道時或饒益有情時,已無粗品勵力,故稱為“無勵任運之出生正行”。

  5、“超越常、斷二邊之出生正行”是證空性慧。了悟“雖無谛實成立,但名言上有”之心,了悟無谛實成立,故超越(脫離)常邊,了悟諸法名言上有,故超越(脫離)斷邊。

  6、證得三乘義利之出生正行。是已成辦三乘義利之出生正行。7、一切相智性之出生正行。是為證得相智而修的出生正行。8、道有境之出生正行。

  《現觀莊嚴論》:“所為及平等,利有情無用,超二邊出生,證得相出生,一切相智性,道有境出生,當知此八種,是出生正行”。

  “所為”是第一;“平等”是第二;“利有情”是第三;“無用”是第四;“超二邊出生”是第五;“證得相出生”是第六;“一切相智性”是第七;“道有境出生”是第八。“當知此八種,是出生正行。”

  “界限:三清淨地”。三清淨地為第八、第九、第十地。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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