古人說:‘善惡兩條道,修的修,造的造。’修善者能出離三界,造惡者能墮三惡道。善惡只在一念之間,有智慧就是善念,有愚癡就是惡念。世間一切都在說法,有的說善法,有的說惡法,有的說旁門左道的邪知邪見法,有的說中道了義的正知正見法。換句話說,說善法,教人看得破,放得下,得到自在;說惡法,教人看不破,放不下,得不到自在。人為什麼顛顛倒倒,迷迷糊糊?就因為執著,一切都放不下。
世界為什麼會毀滅?因為人們的‘善念少、惡念多’的緣故。一念為善,天地增加正氣;一念為惡,天地增加戾氣。要轉戾氣為祥和,戾氣就是毒氣,生一念貪心,宇宙間的毒氣就多一點;生一念嗔心,宇宙間的毒氣就多一點;生一念癡心,宇宙間的毒氣就多一點。如果用貪嗔癡三毒來處理事情,就會天昏地暗發生災難。如果用戒定慧來處理事情,天會清,地會寧。所以說,惡人多的地方,災難就重;善人多的地方,吉祥增加。總而言之,災難或吉祥,都在人為。
在法界虛空界,無量無邊剎土裡面,有許許多多佛剎裡頭有六道、有十法界。我們在《華嚴經》‘華藏世界品’、‘世界成就品’裡面讀到的,這些諸佛剎土裡面的眾生,特別是六道眾生,迷而不覺,他迷得太重了。
迷了他就造罪業,迷了的時候,把自性裡面的般若智慧變成煩惱。這一迷就變了,智慧變成煩惱,德能就變成造業,相好就變成六道三途,就變成這個東西。一覺悟,一覺悟馬上就回頭了,煩惱就變成智慧,造業就變成德能,六道就變成相好,就變成實報莊嚴土。所以它都不是真的,隨著念頭在變。
最好的念頭,跟諸位說,就是‘阿彌陀佛’。你要在這裡學會了,最好的念頭,世出世法沒有第二個念頭能夠勝過這個念頭,所有十方諸佛剎土都比不上極樂世界。為什麼?念頭不一樣。阿彌陀佛這個念頭真的是究竟極果、純淨純善,為什麼不抓到這個?我們看古往今來,真有大福德人、大智慧人,這個大智慧、大福德可能是貧窮下賤不認識字的,他就抓住這一句阿彌陀佛,你看臨走的時候,站著往生、坐著往生,走得那麼潇灑,他成就了。我們一般人、富貴人跟他不能比。所以這個道理要懂、要明白,我們要認真向他們學習,要把這一句佛號抓住,緊緊的抓住,死也不放,念茲在茲,無論干什麼,這一句佛號是我們的依靠,絕對靠得住。依靠誰都靠不住,為什麼?凡所向皆是虛妄,全是假的,連我們這個身體也是假的,每天都被妄心所控制,心猿意馬,心隨意轉,我們現在只能用妄心來修真心,佛號是真的,金剛經裡說的很清楚了,佛是真語者,實語者,如語者,不妄語者。用這句阿彌陀佛來喚醒我們的真心,阿彌陀佛是我們自性的德號,這是最可靠的。淨宗祖師善導大和尚苦修幾十年,最後跟他的弟子說:“任汝千般快樂,無常終是到來;唯有近路修行,但念阿彌陀佛”。
至誠的祈願!
願眾生遠離老病恐懼,遠離災難遭遇,遠離人事間的煩惱,遠離冤家的陷害。
願眾生吉祥如意,身體健康;財富豐饒,福德具足,早證菩提,成就佛道!
虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我此願力,無有窮盡,念念相續,無有間斷,身語意業,無有疲厭。南無阿彌陀佛!