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達真堪布：這是普賢菩薩親自傳授給善財童子的法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們現在無論是聞法還是修法的時候，主要通過《普賢行願品》來回向和發願，通過《普賢行願品》消業積福。我們的歷代祖師們也非常重視《普賢行願品》，尤其是法王如意寶非常重視這部經典。他老人家在世時曾經講過，他不希求任何東西、任何法，只強烈希求四眾弟子每天至少念一遍《普賢行願品》。法王如意寶為什麼這樣重視《普賢行願品》呢?為什麼要在四眾弟子面前這樣強調修持《普賢行願品》呢?因為對於修大乘佛法而言，這部經典是非常重要的。在喇榮，做任何善法的時候，都會念誦《普賢行願品》。大乘佛法中，一切菩薩的學處都包含在這裡。 　　四十卷《大方廣佛華嚴經》的最後一品就是《普賢行願品》。這是普賢菩薩親自傳授給善財童子的法。上師老人家也曾經講過，他是善財童子的轉世，也可以說是善財童子的化身。當時善財童子親近了文殊菩薩、普賢菩薩等很多善知識，獲得了文殊菩薩殊勝的加持，打開了廣大智慧之門，現量證悟了諸法最究竟的實相，令他有能力真正進入普賢菩薩不可思議的境界當中。 　　其實《普賢行願品》的內容非常深廣。真正要進入這樣不可思議的境界，真正要發出這樣的願，至少要達到初地以上菩薩。善財童子本身善根深厚，而後獲得了文殊菩薩的加持，開啟了廣大智慧之門，真正進入了這樣的狀態，親見了普賢菩薩，得到了普賢菩薩的親自攝受。普賢菩薩給他傳授了這樣不可思議的境界。所以，這裡有這樣一個甚深的緣起和意義。 　　我們現在無論是聞法、修法的時候，還是做任何善事的時候，也都會念誦《普賢行願品》。《普賢行願品》是《大方廣佛華嚴經》(四十卷)的最後一品，但是它也可以單獨成為一部經。這樣的情況有很多，比如《般若五百頌》等，都是從經中摘下來的，也可獨立成為一部經。
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