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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：我們將來會到哪一道去不要問人，自己比誰都清楚
到六道輪回誰做主宰?就是業識種子做主宰，哪一個種子力量強，它先受報。於是我們在日常生活當中就要想，我們這些種子，善惡種子，哪個力量最強?如果貪心最強，貪的念頭最強，將來到鬼道去，貪跟鬼有緣。瞋恚最強，常常發脾氣，貢高我慢，這個習氣最強，他跟地獄有緣，墮地獄的成分就很大。愚癡是對事情胡裡胡塗，搞不清楚，迷惑顛倒，這愚癡，愚癡最強，容易墮畜生道。這三惡道去了。 如果我們對於倫理道德這個觀念強，來生又會到人道來;如果道德水平高，意念清淨，他就到天道去了;念佛的念頭強，念念是阿彌陀佛，這個人決定往生淨土。所以我們將來會到哪一道去，自己比誰都清楚，不要問人。問人別人會騙你，別人未必真的知道，只有自己對自己是比誰都清楚。自己晚上心地清淨的時候，你好好反省，我來生到哪一道?會看得很准，差誤不大，業因果報絲毫不爽。學佛要明理，要真修行，不明理，光是修口頭的佛學，不行，無濟於事。說得再好，沒有做到，依舊搞六道輪回。 我過去在台中學經教，學講《大勢至菩薩念佛圓通章》，采取的注解是古注，康熙年間慈雲灌頂法師的《疏鈔》，《大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔》。這個注解注得非常好，講得很詳細，可是末後有一篇念佛人一百種不同的果報，第一句就是墮無間地獄。我看到這一篇大惑不解，念佛是好事情，縱然不能往生，總不會墮無間地獄。我就拿著這個本子見李老師，向李老師請教。老師一看，這是大問題，這不是小問題，我不給你一個人講，講經的時候他提出來講，跟大家講。老師慈悲! 現在念佛，建個念佛堂，搞個念佛道場，帶領大眾一起念佛，很像樣子。如果他的目的不是在念佛，是把這個當作生意買賣來看，每個人到這來都要交錢的，他在這裡開佛店，這種心態就是無間地獄，這麼一回事。有沒有?真有，不但現在有，古時候也有。這就是對佛法完全無知，敢利用佛法來騙財騙色，這都是無間地獄的果報。灌頂法師把它列為一百條第一條，最後的第一百條是念佛成佛，上上品往生。 古德真正慈悲，把念佛的利病都說出來。前頭一半講病，念佛的毛病，你犯這些毛病，那都有罪;後一半是如法，與經教、理論、方法完全相應，講西方極樂世界九品往生。所以這個地方我們記住，業識種子是阿賴耶含藏的善惡種子，這是煩惱的根本。煩惱的范圍非常廣大，與自己起心動念、言語造作有密切關系，動一個念頭，阿賴耶識裡頭就有一個種子，最好不起心不動念。 文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第一九七集)2013/2/26 檔名：02-040-0197
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