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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
海濤法師：喜歡聽別人過失並加惡語再宣傳，墮焰口鬼
第二十，來：“不喜布施又盜眾人飲食，墮大瘿鬼，吃糞為生。”所以在廁所裡面，都有一種鬼叫大瘿鬼。他專門在別人大便的時候吸味道。你如果小便，這叫小瘿鬼，很可憐，所以我們出家人到廁所，一定會這樣三彈指，你們先避開一下，我要上廁所了。然後你上完大小便再念咒，希望化成甘露，你們趕快吃。這個隨時連大小便都在慈悲。但是各位，你放心，它不會傷害你。但是它們很可憐，它們就靠這種味道而活，所以我們今天為何要放大蒙山?晚一點還燒點東西香香，因為祂們吸味道。像各位手上有一包藥，等一下就要燒一點點，讓它們吸到味道就不生病。所以各位，你如果拜過食物就知道，拜的食物都是鬼在吃，那個東西就沒味道了。 因為它吸走了。所以你要超度，不然你就要煮多一點火鍋，火鍋有那個味道。因為它們是吸味道，所以人剛死四十九天，各位如果要拜拜，你要用熱熱的，會冒煙、冒熱氣的給他們。如果冷掉，冷掉就端走。不然你就燒一種香，以後各位拜祖先要燒一種香叫甘露香。那個香不是木柴，那是用食物做的。甘露香或藥香。我們在拜好兄弟，讓祂們吸那個味道，然後它就會離開饑渴。再灑一些水，就像剛才市長帶頭在灑甘露水，我們人要平安，那些眾生也要先喝到水，我們再來辦法會。這樣了解嗎?很簡單的道理。第二十一，來：“吝啬又阻礙別人布施，墮針口鬼，腹大常饑渴。 ”嘴巴就像蚊子一樣，針口鬼。他沒辦法，所以他只能吸味道。針口鬼只能吸味道。焰口鬼就可憐了。焰口鬼只要嘴巴張開，就吐火了。目犍連的母親叫做焰口鬼。所以念一下二十二：“吝惜財物，捨不得用也不布施，墮匮乏鬼。”叫做無財鬼。像我們的土地公、地祗主，叫做有財鬼，但你不能說他是鬼，他是有財的福報的眾生。無財鬼就是孤魂野鬼。所以你如果布施，就要歡喜布施。不能說布施就沒辦法，應付，應付。這樣就不好了。二十三：“貪別人施惠，自己少量布施就後悔，墮下劣鬼，吃痰為生。”你吐一口痰，就有幾十個鬼沖過來要吃。特別你是念佛的人，你吃素的人，念經的人，你一口痰吐下來，幾百個鬼過來搶，他就專門吃這個的。所以不布施又後悔的人，將來沒有福報。 再來，二十四：“喜歡聽別人過失，並加惡語再宣傳，墮焰口鬼。”所以聽別人過失，惡語再宣傳，然後令家屬很痛苦，再一次的痛苦，將來焰口鬼，焰口鬼，為什麼?目犍連的母親不但不布施，還罵出家人，罵出家人，罵貧窮人，所以祂嘴巴一打開就吐火。所以各位要多灑甘露，各位現在的桌子、椅子下面有一杯水，麻煩拿起來一下。有沒有一杯水?拜托，拜托。然後現在要幫助焰口鬼，負責點水。焰口鬼的火就消失了。火就消失了。然後身體就清涼了。我們念開咽喉咒，各位就負責點水。大家點水，他們就涼快了，來：“唵 步步底哩伽哆哩 怛哆誐哆耶……”，我看到這一幕，各位好美。慈悲最美。臉美不算什麼，心靈達標比較重要。再來，再念一下甘露水真言。 麻煩各位往底下就點一些水。讓它們有得喝。甘露水真言，來：“南無蘇噜婆耶 怛他誐哆耶 怛姪他 唵 蘇噜蘇噜 缽啰蘇噜 缽啰蘇噜 娑婆诃。”各位太慈悲了。水要不要錢?舉手之勞。你走到哪裡，給它灑兩滴，慈悲。因為他們很痛苦。你如果常常這麼做不生病。我們人會生病，就是孤魂野鬼、祖先在跟你討。你如果不理祂，祂就吸你的精氣。你就開始臉色發白，晚上睡不著。因為祂沒有東西吃。他就吸你身上的精氣、甘露。然後慢慢的你就氣色不好。所以你如果布施一點水，布施一點水，他馬上可以喝。各位說，師父，你們念那麼久我不會念。你不用念沒關系，慈悲無障礙。你有個慈悲心就好。你念觀音菩薩，觀音菩薩就會加持這個水變甘露。所以觀世音菩薩手永遠拿個甘露水，有沒有看到?所以各位，以後你如果較有錢，你家門口放個觀世音菩薩，水可以用電來推動，噴灑。大慈大悲。以後你會發覺你家怎麼賺錢就像水在潑，因為慈悲。 所以各位這很簡單的道理。很簡單的道理，一點點水，一點點水就可以發財。我這個(指噴壺)出國弘法，每天都帶著，沒被安檢沒收過。叫我把水潑掉，過了安檢，我馬上又裝一些水繼續灑。飛機外面也要灑一灑。飛機裡面也要灑一灑。要布施。所以要學觀音菩薩慈悲，然後大家灑甘露，特別太陽那麼大，佛經說的，孤魂野鬼，像今天我們市長說要放大蒙山，從那一天開始，百千萬孤魂野鬼早就在那邊等了。反正他們等了幾百萬年，不差這幾天了。然後他們就在等，所以昨天我們就叫他趕快灑灑水，先布施一點點米，先止餓一下。早上一來就念大悲咒，所以各位這一杯水米，我是要勸各位，以後每天，每天都放一杯水七粒米，把它放在家裡、公司、工廠外面的樹下。大福報。你要學泰國人，他還會建一個小房子，放在那裡。 有房子給你們住，不讓你們曬太陽，我們台灣人有這個習慣，布施好兄弟。所以有的人叫人家不要燒紙錢，我也不敢這麼講。因為燒紙錢，也你是一個好心，那也肯定是個好報。再灑灑米酒，太慈悲。所以，但是至少你懂得這個道理就好了。所以每天一點點，點一支香也好，一點點食物。放在門口。你的生意會很好做。你這間店會很發財。很簡單。一點點水和米，就可以做。所以希望大家幫助這些可憐的鬼。匮乏鬼、焰口鬼、下劣鬼、大瘿鬼。因為你念過觀世音菩薩，或是你念個嗡 阿 吽，他就吃得到。太慈悲了。大布施。所以再來，二十五：“喜歡斗爭，無慈悲心，墮疲極鬼，吃蠕蟲為生。”那種鬼無法爬起來，都躺在地上就像蚯蚓一般。然後它們都去找廁所蟲，那種小蟲去吃。因為算它還有福報，所以說喜歡斗爭，沒有慈悲心還有福報，吃得到，但是很可憐。 第二十六：“恐嚇取財，即使也少量布施，墮極丑鬼中，見者害怕。”鬼最怕人家看到他，他很愛家人，但是他如果讓他家人看到他的臉，他家的人會嚇死。為什麼? 因為有一種鬼叫丑陋鬼。恐嚇取財，少量布施又後悔，以後臉會長得很丑。二十七：“好殺動物請客飲酒作樂，墮羅剎鬼。”這你們有沒有聽到?老板，好殺動物請客飲酒作樂，什麼叫羅剎鬼?專門吃眾生血肉的，你如果去殺豬的地方，最多這種羅剎鬼。羅剎鬼就專門，只要有人在殺，有流血、有血味，祂就會去吸那個味道，叫羅剎鬼。所以如果要請客，跟他們稍微講一下，至少不要殺活的，不要殺活的。如果各位，你上桌來，看到都是雞肉、鴨肉、豬肉，你要請人家吃之前，不然你就要念個阿彌陀佛。 你要悲心，唵 嘛呢 呗美 吽，拜托，先超度它一下。因為你要做好事，又害別人也不好。沒辦法吃素，至少對它慈悲心，超度一下，超度一下。最大的心是什麼?我每天修行也回向給你，我成佛一定度你。因為我現在沒辦法，我只好吃你。但是我謝謝你，我會超度你。所以各位，一個月至少一次，到寺廟去吃素一下。去吃素一天。把你這個月殺生、吃肉的，把牠超度，超度了。這個很重要。不然你如果黑油不換，以後車就壞掉。賺再多錢也沒用。所以這一點，要懂得淨化的意思。第二十八：“貪取別人供養的香華，死墮尋香鬼。”記住，前面的花供佛的，你不要說，我聞聞看，很香。這是偷佛的東西，不行。 話除非人家送給你，你吸，可以。供養佛的花我們不能吸。有些人是因為看到佛供的花，沒人在，就把它拿回去，不行。但是如果，像今天法會就好，今天法會念完了，要各位一人拿一朵花回家，這個花，法會的功德也融入在這裡面。你要讓家裡的人吸一下。吸一下。吸完以後再用這個花拍拍他的身體。讓他業障消除。所以如果你今天要提早回家也可以。晚一點再自己來拿。幫你留一點。好，再來，二十九：“別人有事請求幫忙，不高興又收人錢財，死作猛惡鬼。”這就像討債公司，三十：“作媒人後又懷惡使離婚，死作步多鬼。”步多(鬼的專用名詞叫步多)，就是一輩子一直走，永遠不停。他不能坐下來，不能躺下來，一直走。他不走就會很痛苦，叫步多鬼。所以幫人作媒又破壞人家，為了自己的利益。三十一：“若人好飲酒，過量又顛酗，或勸人也酗酒，死作藥叉鬼。”藥叉鬼有一點福報，有一點福報。但是他沒喝酒受不了，很痛苦。 所以各位，你看，有一些乩童，他說他是濟公，其實不是，很多都是藥叉鬼。你如果酒讓他喝下去，他就非常會講話。不然你如果用香熏熏他，他就跳起來，叫做尋香鬼。第三十二：“違背父母師長期望，死生藥叉宮。”雖然你很會修功德布施，但是爸爸媽媽想到你就痛苦，你就會生在藥叉宮。也是個藥叉鬼，但是至少還有一點福報。這個藥叉宮裡面，大家斗來斗去，殺來殺去。好，我們先把這個功德，剛剛上供，簡單的點水，然後念這個《六道輪回經》先來布施，布施完以後，便當准備好了。可以吃便當。要吃便當要先供養，這便當拿起來，供養佛、供養法、供養僧。供養完以後下施，簡單布施一點給眾生吃。 每天都要這樣做。各位還是要練習，市長要做模范，要吃飯，供養佛、供養法、供養僧。副市長就要學，官員就要學。供養完以後，市長就拿七粒米飯，就拿一個小碗，一人布施一粒米，拿去市政府外面，給那些好兄弟吃，好兄弟在等市長。一個拿出去，嗡 阿 吽 這樣圓滿工作，了解嗎?上供。所以拿個便當你要供養，你家如果有祖先，不供養祖先先吃，你不要說，祖先一個月吃一頓就夠了，我們每天吃三餐。那換你在吃飯，只給一點點飯，吃也吃不飽的。祖先都吃素，不要讓他吃肉。吃肉會下墮。你人愛吃肉，祖先不能吃肉，所以一些菜、飯。好，就拿去那邊，供養祖先。然後再拿一些去外面下施給好兄弟。 每天都這樣做。晚上更要做，晚上鬼越多，沒太陽了它們就要出來找吃的。所以出家人標准晚上不吃，叫做過午不食，否則它們看到吃的東西，但又吃不到，會痛苦。在家人可以吃，但要記得布施到外面給他們。今天我來桃園市，就辦這個工作了。這是我的責任。市長在，我交代你了，接下來弘揚是你的責任。各位老板，各位官員，你們就要推廣。你這樣就是慈悲。自教教他，弘揚真理，所以說法告訴人家道理，功德很大。因為這個法會一直傳下去，弘法利生。這樣各位就了解了，來，再來把這個功德回向，來：“願以此功德，莊嚴佛盡土，上報父母、祖先恩，上報國家社會領導恩。”所以要感謝我們市府官員、市長的慈悲。來，“上報所有眾生恩，沒有眾生，沒有別人，你怎麼生存?所以要感謝。上報三寶加持恩，下濟地獄苦，下濟餓鬼苦，下濟畜生苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。”
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