首頁 ：居士文章 ：轉載

解讀被誤解的佛教禁忌 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	民間通俗的信仰，有很多的禁忌，但那並不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的禁忌。 　　1、如香爐裡面殘余的香棒，不可以每天清理，結果弄成髒亂和容易引起燃燒的危險。其實我們寺院，每一尊佛前的每一個香爐，在每天的清晨都必須清理收拾，經常保持象第一次燒過香的香爐一樣清潔。 　　2、在家的女信徒，在生理期間，不敢進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血污，所以容易見血發瞋。 　　鬼神嗜血食，見血起貪，可是生理的經血不是鮮血，因此，而有被侮辱和作弄的反應;所以生理期的女性，進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的後果。 　　至於佛教的沙彌尼、比丘尼以及近住優婆夷,都是生活於寺院、每天與經像法物為伴的,女性修行人，從未由於生理期間,發生所謂沖克的問題而帶來災難。 　　3、在家供佛，設立佛壇，通常都先請人,為佛菩薩聖像開光，同時要選擇日期、勘定方位，這也是屬於民間信仰,或民間風俗的一種。 　　以入鄉隨俗的觀點而言，這無可厚非：開光表示慎重，擇定日期和方位,表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在、無處不應，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護法龍天.當然沒有民間信仰中,所想像的那些問題，只要自己認為,是最尊貴的位子，以最虔敬的心,和最適當的時間,來為佛像安位就好。 　　4、有人認為,某些經咒在家人不可念，或者某一時辰不可以念某些經咒。其實凡是經咒都要以恭敬心、於清淨處來持誦.最好先洗手、漱口並在佛前焚香、禮拜，但沒有一定說，在家人不可以，念什麼經或持什麼咒，除了密宗的特定法門之外。 　　5、家裡有人信佛，但也有人信神，是否可將不同的，神佛在同案供奉? 這應該沒有問題，佛在中間，菩薩供在兩邊，諸神供於菩薩的外側，作為三寶的外護，也讓諸神親近三寶、修學佛法、種成佛因。 　　如果取得家人的同意，在改信佛教之後，可對原有的神像焚香、供養、禱告，然後收藏起來，以免供的偶像太多，形成雜亂。 　　6、香灰及損壞的經像、法物，有許多人不知道如何處理，甚至於送到寺院。其實只要選擇清淨的空地，和焚化的容器，用火焚化之後，埋入地下即可。若是金屬制品，則收藏起來，過了若干時日，就可做為古董，或破舊物處理。 　　7、佛前鮮花、水果、食物、茶水等供品屬於消耗品，必須每日更換。如果尚是可用可食，應該移作他用，或是家人食用，不得拋棄;如果腐爛、敗壞，則做垃圾處理。 　　至於供品的單數或雙數，沒有限制，以對稱的美觀而言是雙數，如限於物力、財力、位置及場地的關系，單數也沒什麼不可。至於品類、質料，是以各人的財力可能負擔的范圍為原則，不敷衍也不鋪張。 　　8、在家修行的時間，以早上、晚上為宜，身心清淨輕松才能專注、虔誠。如果由於工作性質的原因，當然也可以選定不同的時間。 　　最好臥室不設佛像，床上不要打坐、拜佛、誦經;如果只有一間房子，平常最好將佛像用布遮蓋，禮拜之時，要把床鋪整理整齊清潔，再揭開佛像。 　　如果除了床鋪，沒有任何位置，坐在床上也可以，作為修行場所。總之，是以恭敬、清淨心來做到肅穆、莊嚴的程度為原則。南無阿彌陀佛!
	上一篇：淨空法師：你為什麼會造業？ 下一篇：印光大師：密宗道理，不可思議。