1、忏悔
華嚴經普賢行願品雲:若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。未學佛以前,貢高我慢,自以為是,在紅塵中每天算計著,如何讓自己高人一等,如何家財萬貫,如何穿金戴銀,如何聲名遠播。
一天24小時,醒的時候追逐貪嗔癡,就連睡夢中,也為三毒所伏,但愚癡的自己,仍不知覺悟,仍在糞坑中,逐糞而不自知,可愧可羞至極!
《地藏經》雲:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪!學佛之後,才恍然大悟自己,是那麼地不可救藥,通身滿是殺盜YIN妄,業罪深重的自己,日常生活中,一舉手投足,一起心動念,都是不好的念頭。
天天自己面對自己的,貪嗔癡作戰,卻總是屢敗屢戰,深深體會到“具縛凡夫”四個字的意義,我們無量劫來,累積的習氣業障,早已把我們六根,束縛得密不可封,想要擺脫習氣,消除業障,談何容易!
如今只有忏悔一途了!在師父茅蓬前有一幅字:禮忏!拜八十八佛!求忏悔,是師父慈悲指導我們,消業最好的方法。在體認吾罪無涯、吾業無邊的同時,我們也體知吾生命有窮,吾忏悔無盡!
每天拜八十八佛求忏悔,是必備的功課,在禮忏的同時,身禮佛,口念佛,意識專注在一句佛號上,真正達到身語意三業清淨,以清淨心忏悔,其功德不可思議!
金光明經雲:所謂金光,滅除諸惡,千劫所作,極惡重罪,若能至心,一忏悔者,如是眾罪,悉皆滅盡,我今已說,忏悔之法,是金光明,清淨微妙,速能滅除,一切業障。
忏悔一法,是金光明,是無價法寶,我等凡夫能於五濁惡世的末法,今日聞此法門,都是於無量百千萬億佛前,種諸善根才有此福報。
但願同俦皆能誠心忏悔,發露罪愆,以期佛菩薩加被,滅除我等深重業罪!並藉此忏悔功德,回向給廣大有情眾生,普皆脫離業海,同登淨域!
2、放生
大智度論雲:諸余罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。在所有的罪過裡面,殺生的罪過最重,在所有的功德中,放生的功德第一!因為所有的眾生,寶貴的是自己的生命,殺了他,怨仇結得最深,救了他,他感激得最深。
但放生在末法時代提倡甚難,所遭受的批評也最多,這是因為眾生業障深重,沒有福報的原因!我們有幸跟隨師父,了解佛陀教導我們:此一既可消除業障,又可長養慈悲的殊勝法門。
當力行救贖放生,放生自有放生的功德,捕殺自有捕殺的罪過,批評的人自然背負批評的報應,深信因果不滅的真理,讓我們彼此互勉力行放生!
六度以布施為首,布施分財布施,法布施,無畏布施。而放生一事,難得可貴的是財、法、無畏三種布施一概全備!
花錢購買物類放生,是財布施;放生時,使物類三皈依,
並念佛回向,一句“南無阿彌陀佛“聖號貫注於,其八識田中已成道種,是法布施;
當物類被殺、被擒、被關之際,予以解救,還其自由,使其精神上,得到無限安慰,是無畏施。
三施俱備,放生第一!師父指導我們,如此無上殊勝的法寶,放生的同俦們更當珍惜,努力實踐,以不辜負師父開蓬度眾,辛勞度我等的一番苦心!
3、吃素
楞伽經雲:食肉與殺同罪。在所有的罪業中,以殺業最重。因為既造殺業,必受殺報,因果報應是最慘最重的。然而我們卻一天到晚,在造殺業而不自知。
因為吃肉與殺同罪,吃肉就等於殺生,我們天天吃肉就等於,天天造殺業。三餐吃肉就等於,三餐欠殺債。我們因為吃肉,與眾生所結的,血海深仇是無量無邊,不可勝數,未來的果報,真令人不敢想像!涅槃經雲:夫食肉者,斷大慈種。
佛心就是慈悲心,我們修行學佛,就是學佛的大慈悲心,學得佛的一分慈悲,我們的道業就成就一分;學得佛的十分慈悲,我們的道業就成就十分。奈何吃肉的人,早已斷了大慈悲種子了。
慈悲心無由涵養滋長,沒有了慈悲,早已悖離了佛心,所有的修行,都是一片惘然!楞嚴經雲:食肉者,所求功德,悉不成就。
我們想求身體健康,生活平安,子孫賢達,事業順遂;我們想求業障消除,道業成就,了生脫死,往生西方。但是吃肉的人,所求的一切功德,都不能成就,這是佛陀金口宣說的教誨。
如果我們不能吃素,還是照樣吃肉造殺業,我們一切的心願,將永遠無法實現。正因為吃素是如此地重要,師父總是秉持佛陀的教誨,一而再,再而三,孜孜不倦地勸告,每位學佛人,一定要趕快吃素,趕快矯正吃肉的惡習。
能夠馬上改過來,完全吃素的人最好,沒有辦法馬上改過來的人,還是要鞭策自己,督促自己,努力向完全斷肉吃素的目標實踐。
因為吃一次肉,造一次殺業,結一次怨仇;吃十次肉,造十次殺業,結十次怨仇;每一次吃肉造殺業,所結的血海深仇,將來因果報應,還是要自己償還。
做得到的人,無邊功德自己親得,做不到的人,無邊罪過自己親受,每一個學佛人都當凜凜於此事,千萬不可輕忽!