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印光大師：念佛法門為律、教、禅、密之歸宿法門 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	念佛法門為律、教、禅、密之歸宿法門。等覺菩薩尚須以十大願王功德，回向往生西方極樂世界，以期圓滿佛果，況以下之一切菩薩及修學之諸大德乎? 　　永明之本，當已久證佛果。然既示生世間，必須作自利利他之行。念佛往生西方，乃自利利他最上之法，故以身作則而極力提倡之，以期盡擔荷佛法之職，而慰如來說法之本懷也。 　　今人多不研究，或完全不知，所謂習矣不察。或恐提倡淨土法門，人或藐視，謂其無智慧，故不敢耳。此正孟子所謂終身由之，而不知其道之流輩也。 　　須知淨土法門，乃如來一代所說一切法門中之特別法門。愚夫愚婦心無成見，則易生信。通宗通教者知為特別法門，則必極力提倡。若通宗通教而以特別法門作普通法門論，則不但不生信且將辟駁矣。以故名為難信之法。故光常曰：淨土法門，為十方三世一切諸佛上成佛道，下化眾生，成始成終之總持法門，故得九界(六凡三聖之九法界)同歸，十方共贊，千經俱闡，萬論均宣也。 　　節選自印光大師：“答陶冶公書”
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