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嘎瑪仁波切:學佛為什麼要有善知識教導

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  我們每天早上,要提醒自己:我是個佛教徒。皈依,是隨時隨地都需要的修行,說起來很簡 單:皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧,其實心的皈依非常重要。上師,是所有過去佛的幻化,現在佛的攝政,未來佛的來源。在整個輪回當中,我們從無始以來到今天,曾經歷了無數次生命的循環,不是沒有遇到佛法,也不是沒有遇到過佛,也不是沒有遇到過上師。但因為我們沒有福報,沒有緣分,所以在2500多年來,沒有能夠真正追隨他們而解脫。

  為什麼把皈依上師放到第一位?這跟個人崇拜沒關系,是從恩德上來講,上師對我們的恩德更大。佛雖然留下了最珍貴的佛法,但是因為我們的因緣福報,自己去看佛經很難理出一個頭緒,所以必須要跟與我們有緣分的善知識們學習。由善知識把深奧的佛理用淺顯易懂的方式告訴我們,讓我們能在深奧如海的佛法裡找到自己能夠飲用的甘泉。

  法雨甘露,是佛陀成就的經驗,也是代代成就的善知識們將佛法濃縮成的精華,就像海洋裡的水被提煉成淡水一樣。不是海洋裡面的鹹水不能喝,有數不清的海洋生物是靠鹹水而生存的,只是因為我們這一群人,沒有喝鹹水的本領,所以需要把它淨化提煉成淡水。

  歷代的高僧大德們能夠看得懂佛經,明明白白了知深奧佛法的意義,但大部分人,是不能完全理解的,需要簡單明了的逐步學習佛法到底在講什麼。現代人,一方面不像出家法師們,有很多時間去探討研究佛法,一方面就算看了學了,也不一定懂得“如來真實義”。就像一個剛上幼兒園的小孩一樣,對什麼都很好奇,不是想學這個,就是想學那個,需要老師告訴這個孩子,你現在要學的是什麼。

  現在學佛的弟子們,充其量就是一個小學生,在廣大深奧的佛法中學習。因為從小讀的書不少,知識方面並不匮乏,所以文字、語句理解沒有太大問題。這就會產生一種錯覺,有很多人看了看佛經,就覺得自己已經懂了,實際上這是在蒙騙自己而已。當一個人從字面上去解釋佛法的時候,反而會忽略真正的含義。特別是內地的很多佛教徒,對佛法的理解大都是在搞文字游戲,搞完文字游戲,去給別人講解,也就是所謂的磨嘴皮而已。

  我們佛學院的高材生,懂的佛法肯定比你們多。他們從很小的時候就出家了,直到現在學佛學了二十幾年三十幾年的都有,他們為什麼不去講?因為他們明白佛法不是靠講的,要講的話,就算你講的做不到百分之一百,起碼大部分要做到,只有自己能做得到,才能講給別人聽。講法的人,言行能不能合一是非常重要的,如果說的和做的完全是兩碼事,有什麼資格說法給別人聽呢?

  有些人曾經對我說,我不需要拜師,我是自修的。有人說釋迦牟尼佛就是自己覺悟成佛的,他就沒有拜師。事實上佛陀在自己的前世裡一直都在拜師修行,所以他才能在此生苦修六年之後,頓悟成佛。除他之外,好像沒有第二個是示現不需要老師,自己可以通達覺悟成佛的。所以很多時候,如果沒有一個正統傳承的具德上師教導,我們就像瞎子摸象一樣,摸到哪兒就解釋到哪兒。所謂的解釋,也是片片斷斷都不成章。如果把自己對佛法的理解,用凡人的淺薄解釋去誤導別人,那就更嚴重了。

  所謂真正的傳播佛法,還是需要出家人,“法賴僧傳”。我們在家人可不可以協助?當然可以協助傳法。但是最重要的是,你們要能夠把自己所學的佛法先做到,起碼你能做到百分之六十以上的時候,你就可以把所學到的佛法傳播給別人了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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