“直士之前天喜聚”:善神護法願意聚集在正直的人身邊。若你在為人處世的過程當中,能夠公平公正,能夠做一個正直的人,善神護法就願意聚集在你身邊,保護你。
“直士順利抵天界”:比較正直的人能順利抵達天界,今生獲得快樂,來世也能獲得快樂。若是一個學佛人,今生快樂,來世有可能到達彼岸,獲得永遠的解脫。若非如此,死後也可以升天,享受天界的福報。
“直士作事極穩妥”:正直的人行事也是非常穩妥的,他無論什麼時候都是公平公正的,不會偏向任何一個方面。比如處理一件事情時,他不會偏向有錢的人或者有勢力的人,讓沒有錢的人或者沒有勢力的人吃虧。在任何時候都能公平公正,不偏向任何一方面,做事非常穩妥,不會出差錯。
我們藏地也有很多正直的人。當發生一些矛盾或事情時,會由這些老人或做人比較地道的這種人來進行調解。他們調解時特別公平公正,請上師三寶做證,任何時候都是憑自己的良心去處理,一般不會偏向任何一方。這樣的人其實非常罕見。以前藏地多一些,現在也越來越少了,也非常罕見。這種好人做任何事情都非常穩妥,處理事情也非常穩妥。
“直士國王亦勝任”:如果要選舉國王、負責人等,最好的標准就是正直。比較正直的人可以做國王,做領導,可以起到帶頭的作用。如果他是一個不正直的人,即使他再聰明,再有能力,也不能做國王,不能做領導,也不能做負責人。
我們選負責人也是這樣,主要看是否是一個正直的人。若是正直的人,就可以任用,否則不行,狡詐的人不能用。這是正直的功德。
“所謂正直之功德,一切德中最超勝”:在世出世間的功德當中,正直這種功德是最超勝、最緊要、最殊勝的。
“清淨世規之精要”:有很多世規——做人的規矩,其中正直是最緊要,最重要的。
“勿須饒舌贊歎之”:正直的功德非常大。如果是一個比較正直的人,無論在世間還是出世間,他的前途都是非常光明的,成就也絕對沒有問題。對此不需要“饒舌贊歎”。不用過多贊歎,不用去講得太多,這是眾所周知的。誰都知道這個是很重要的,若是具備了這個功德,其他世出世間的一切成就都會圓滿。
正直是猶如樹枝般做人的規矩、做人的原則,是很重要的。無論從世間還是出世間的角度而言,公平公正,做一個真正的正直之人,這是非常重要的!