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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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今日菩薩日，恭迎南無護法尊神伽藍菩薩聖誕！過目增福,延壽安康!
2016年6月17日(農歷五月十三)，是伽藍菩薩聖誕日。值此殊勝日，請大家多吃素、放生、敬香、禮佛、誦經、供燈、獻花、行善等，念誦南無伽藍菩薩摩诃薩!!祈願伽藍菩薩慈光扶持，大眾善願皆成，廣做功德，回向給一切有情眾生，祈願世界和平安寧，家人朋友平安喜樂。 為即將到來的父親節祈福，祈願普天下所有父親身體健康、平安幸福、消災延壽、六時吉祥! 回 向 偈 此福已得一切智 摧伏一切過患敵 生老病死猶波濤 願度苦海諸有情 「伽藍」是寺院道場的通稱，佛教伽藍神的代表形象。就狹義而言，指伽藍土地的守護神;廣義而言，泛指所有擁護佛法的諸天善神。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說，佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、歎妙、歎美、摩妙、雷音、師子、妙歎、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視，統稱「十八伽藍神」。。以伽籃菩薩(關公)形象為代表。伽藍，無诤之地。願以己身，庇一方淨土。 關羽，字 雲長，本字長生，河東解州(在今山西運城市)人，三國時期蜀漢的 歷史人物，為 劉備手下的大將，以剛正不阿的個性出 名，之後在北攻曹魏時被 孫權殺害，後代民間信仰將 關羽奉之為神，尊稱其為“關公”，用來驅逐危險，至北宋時被納入人們膜拜的道教神祇，而 佛教因為普及後逐漸民間化，融合各種信仰，也把關帝當作崇拜的神祇，稱為“伽藍菩薩”。在 中國的佛教中，常以關公為伽藍神。相傳隋代天台宗的創始者 智者大師，有一次曾在 荊州的 玉泉山入定，於定中聽見空中傳來：“還我頭來!還我頭來!”的慘叫聲，原來是關羽的頭被敵人砍下來，其憤恨不平，到處尋找自己的頭。智者大師反問：“你 過五關斬六將，殺了那麼多人，他們的頭誰來還呢?”並為其講說佛法。關羽當下心生慚愧，而向智者大師求授三皈五戒，成為正式的佛弟子，並且誓願作為佛教的護法。從此以後，這位千馀年來極受國人敬重的英雄人物，伽籃菩薩與 韋馱菩薩是佛教大護法，就與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神 ，伽籃菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。 關帝的五官及表情刻劃均以豪氣奔放為准則，眼眉都表現出雄赳赳的英氣，濃烈的黑色系和深紅的臉部底色造成強烈的對比，也反映關公寧死不屈的強硬。面部的立體性，嘴部的黑色長須於後代加上，風格寫實，而關帝頭飾為黑帽上加以系結之垂帶。 我們見到的伽籃菩薩像穿圓領寬大之深綠袍，胸前加掛一盔甲，展現出華麗富麗之氣。除了腹前和膝部有飛龍紋外，還有散布袍身的雲紋，及袖邊、衣擺的花瓣紋，以紅和橙色裝飾。加有一層外袍。關帝腳穿用簡單線條點綴的黑鞋，腳尖略向上點。手持青龍偃月刀這種特定形式的穿著於十二世紀定型。
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