【唯除五逆。誹謗正法】
這兩句,古德也講得很多。哪些人不能往生?實在講,五逆都能往生。此地雖然講『唯除五逆』,五逆後頭加一句,『誹謗正法』。如果五逆,不毀謗正法,他能往生。怎麼曉得?《觀無量壽佛經》裡面說過,《觀無量壽佛經》極重五逆罪,臨終遇到善知識,勸他念佛,求生淨土;他立刻就相信,就發願,就真正念佛求生淨土,這個人也能夠往生。你還不要小看他,大概這樣的人往生品位不高,你要去讀一讀《阿闍世王經》,你就知道。阿闍世王做五逆十惡,《觀無量壽佛經》上記載,殺父親,害母親,破和合僧,出佛身血,都干了,但是他在臨終的時候忏悔,念佛求生西方極樂世界。釋迦牟尼佛在經上告訴我們,上品中生。我們這才明了,往生是有兩種修法:一個是我們平常依教奉行,積功累德,這樣往生的;一個是臨終忏悔,完全看他忏悔的力量。阿闍世王忏悔的力量大,所以品位一下就提那麼高。
這也是顯示給我們看,對於造作極重罪業的人不可以輕慢。為什麼?說不定他臨終忏悔往生,品位還在我之上,我還不如他,很有可能。這一些都是諸佛菩薩示現,叫我們不可以輕慢作惡的人,不可以輕慢造作罪業的人。所以我們要以尊敬心來看待他們,即使造五逆十惡,我們還是存恭敬心;學普賢菩薩,「禮敬諸佛」,不可以輕慢。他造罪業,是一時迷惑,絕對不是他的本意,本意是善良的,本意是佛意,只是業障習氣深重,加上外面的惡緣,他才會造作惡業。我們決定不可以輕慢他,決定不可以小看他,我們的平常心才能現起。否則一看,「這是惡人,造作惡業,將來要墮地獄」,這個念頭不好,不可以起這種心,不可以動這個念頭。
大乘無量壽經 (第六十五集) 1999/10/9 新加坡佛教居士林 檔名:02-034-0065