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達真堪布：“隨禮”是布施嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	與我們經常有來往的人，也可以做布施，主要是把對方當作眾生，進行無私的布施，不求暫時的回報，這叫布施。 　　世間人隨禮的時候，心裡會想“這些我給他隨禮，下次他肯定還禮。”這是求回報。還有，有的人做布施貪圖異熟果：佛說布施能發財，為了這一點而做布施。這樣的心態不是真正的布施。 　　應該怎樣想呢? 　　要把對方當作與自己有緣的眾生，不要認為是“我”的朋友、“我”的親戚，以我為中心就是自私。要以眾生為中心，把我去掉，這樣可以行持菩薩道。第一，把對方當作與自己有緣的眾生;第二，無私，就是不求回報地布施，這樣送東西幫助別人，都是布施。 　　對家人也是，父母生病，應該供養父母錢財治病;對兒女，不給錢不行，不買東西也不行，很頭痛。要想到兒女是與自己最有緣份的眾生，把他們當作眾生，不求回報地去給予。 　　有的父母對兒女好是求回報的：我對他好一點，他將來能不能對我好一點?我現在滿足他所有的需求，將來他能不能給我養老送終?不要想這些，不要想這種果報，只要當下去做，只要把事情做好了，火點上了，灰自然就有。不求任何回報，沒有任何要求地布施，心裡自然就清淨了。站在因果的角度講，這都是了緣了債的方式，也是一個過程。緣也了了，債也還了，才能了脫生死。 　　很多人都有誤解，認為布施是有錢人做的事，布施是拿很多很多錢來做。不是這樣的。作為大乘修行人，站在菩提心的角度，要把對方當作眾生，自己對他無私地奉獻和付出，這都是積累善根、積累福德的方法。當下就把我們生活和工作中的所有行為，所做的一切，都變成了布施，變成了修行了。
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