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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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學佛是永遠幸福的秘訣
文/觀珩 轉眼，加入三級修學已有月余，從剛進班時的一腔熱情和一知半解，到現在經過四個章節法義的學習，自己究竟有沒有收獲，有沒有認識上的改變呢?可能最好還是從最初的兩個問題——為什麼要學佛，為什麼要皈依來回答吧。 關於為什麼要學佛的問題，我想大致有以下幾點原因： 1.學佛讓我正視生活的苦惱 2.學佛讓我重新認識了自己 3.學佛讓我學會了感受幸福的智慧 以前遇到求而不得、得而復失的情況，常常會帶點阿Q精神地自我安慰：“知足常樂”。其實說的時候心裡是酸酸的、無奈的，因為心底還是覺得擁有更好。現在，我明白真正的知足常樂，不是求而不得的自我安慰，而是因為有正確的觀念和良好的心態，所以能夠伸手可及而不取。之所以不取，是因為知道自己根本不需要那麼多終將成為生活和人生包袱的東西。 以前也跟風“斷捨離”，處理掉擠滿生活和家庭空間的各種東西，一開始覺得一切井然有序，心裡很輕松，但很快又招架不住各種“買買買”的呼聲。於是各種新的東西又填塞滿了空間，身心重新回到了那種疲憊的狀態。 當心情很煩躁的時候，我也嘗試過用各種方法來尋求內心的平靜。比如學書法、國畫，彈古筝，但是除了提高一點自己的藝術修養，對解決人生的困惑似乎一點幫助也沒有。 在《佛教與中國傳統文化》的篇章中，法義告訴我們中國哲學、文學、藝術和民俗道德中，都能找到佛教的思想，並且它們密不可分。可是如果在這些領域裡尋求解脫之道，並不會有效。因為究竟的人生智慧，還需要在佛法中尋求，解決人生問題還需要從根本上去改變心行。要在因上努力，才能通往幸福人生。否則，觀念和心態不改變，即便去到天堂，想必煩惱還是如影隨形。 在《人生五大問題》中又學習了“什麼是我”。正如法義所言，自己歷來就是把這個軀體執著為“我”，把所有的思想，包括觀念、情緒，執著為“我”。於是，別人在地鐵裡擠到“我”，“我”會不高興;有人說“我”的想法是錯的，我會去爭辯;別人說“我”壞話，“我”會生氣難過。就是在這種日復一日不斷強化“我”的重要性的過程中，無意中就和身邊的人對立了起來，很容易產生矛盾和紛爭。 當然，不可能學佛一日就真的有翻天覆地的變化，以前會有情緒，現在照樣還是有。只不過以前情緒是來得快、去得慢，對方話沒說完，自己已經開始暴怒，甚至宣言老死不相往來。現在情緒是來得慢、去得快，一旦發現自己有情緒，就開始分析情緒產生的原因，很快就能釋懷。時間久了，有些原本一定會引發情緒的事，慢慢就會平和地去看待了。 幸福一直是苦苦追求的東西，可究竟什麼是幸福呢?為人母以後，更多地去思考這個問題，因為我希望在祝福孩子永遠幸福的同時，能夠告訴他如何才能幸福。雖然自己曾非常困惑，因為父母希望我幸福，我又常常看到他們自己好像並不那麼幸福。那他們告訴我的那些幸福要素究竟對不對呢? 以前對我來說，幸福就像是高高建立起來的樓閣，支撐著幸福感覺的是愛情、事業、家庭、親情、經濟、社會認可等等。總以為支柱越多，幸福就會越穩定。可讓我困惑的是，這些支柱本身一直在變化。愛與不愛，一念之間;有錢沒錢，跌漲之間;親人在否，呼吸之間…… 一切變化既捉摸不透，又不能掌控，所以就像《人生五大問題》裡說的：幸福只是一種不穩定的感覺。如果想要一種穩定的幸福感，唯有將其支柱改變為正確的觀念和良好的心態。所謂正確的觀念，就是如何正確去看待愛情、事業、家庭、親情等;所謂良好的心態，就是如何去面對人生不如意事十之八九。當孩子掌握了這兩點幸福秘訣以後，我覺得再也無需擔心什麼。 佛法的智慧，給我帶來了正見和平和，讓我更接近穩定的幸福感。所以，當然要學佛，要通過改變觀念，到改變心態，最終改善生命品質。 關於要不要皈依的問題，我從來沒有糾結過。當我第一次在寺院裡聽到遠遠傳來的佛樂，當下心生歡喜和清淨，那種感覺我從沒有在別處找到過。所以，在我對佛法還一知半解時，就已經皈依了。但是以前學佛只停留在自己看書，了解法義，偶爾運用於解決生活煩惱上。似乎不皈依都不妨礙學佛，按照佛法去做就好。皈依只是一種形式或者說是儀式。 《當代宗教信仰問題的思考》中說到，信仰不是可有可無的生活點綴。當面對人生大事時，面對社會普遍認同的道德觀和價值觀無法解決的問題時，信仰就會是黑暗前路裡的明燈，會是內心無處不在的警察，保護著自己所有的善念。 當我們討論活著為什麼的時候，我深刻地體會到，如果人真的只有這一世，那活著就是不斷地靠近死亡，這是沒有終極意義的。因為過程中再多的繁華榮耀，離世時和自己都沒有任何關系。我不會因為有家財萬貫、高冕頭銜而死得更開心，反而可能更不甘心。那麼我為那麼多和自己沒有關系的事耗盡全力，又是為什麼呢? 活著，就是要去了解生命的真相，從無盡的輪回裡獲得解脫。如果解脫是一條漫長而艱難的道路，那我又要依靠什麼不讓自己迷失，不讓自己在遇到違緣時退卻，不讓自己在強大的業力和串習中沉淪呢?一定是需要一股強大的信心來支撐的，所以皈依便是深信，因為深信而能更好地前行。三寶，指的是佛法僧三寶。如果不信佛，就好比不信成功故事裡的主角有一天會是自己，那自然不會向他學習，精進努力。如果不信法，就好比我信自己也會取得他那樣的成功，但是我不按他的成功方法去做、去思考，而是按自己以往的串習。那往往是現在如何，將來依舊如何。如果不信僧，就好比我們說自己可以自學，不需要別人指導、教授。可是就算讀到了博士，尚還需要導師，何況我在浩如煙海的佛法中只是個無明的嬰兒，又要如何只靠自己修成博士後呢? 所以，學佛一定是要皈依的。堅定自己的信念，有依靠、有方法、有指導，才能到達彼岸。
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