摘自老法師《2014大經科注》第342集 2016年6月1日 講於 台灣
在中國,中國人最懂得教育,“建國君民,教學為先”,這是對國家各個階層領導人說的,你要想把政事辦好(“政事”就是政治)。從哪裡辦起?從教學為先。
教學從什麼時候教?懷孕時候就要教。中國人講“胎教”,母親懷孕的時候開始教。怎麼教法?母親自己的心念要端正,起心動念、言語動作,要合情、合理、合法,端莊,不能隨便,為什麼?培養嬰兒的正氣。這個孩子生下來,好教,懂事。出生之後,父母家人都是他的老師,為什麼?他睜開眼睛在看,豎起耳朵在聽,他已經開始學習了,大人在他面前表演,身教。身教比言教還要重要,扎根,大人在小孩面前表演。
表演多久?一千天,就是三年,一千天,這叫扎根教育,這一千天小孩所受的不是言教,言他還不懂,完全做出來。依什麼?清朝人編的一個《弟子規》。中國古時候有,跟《弟子規》同一類的書,《禮記》裡頭有《曲禮》,有內則,這些性質都跟《弟子規》相同,言教至少有三千年歷史。總是身教在先。
言教什麼時候?三四歲的時候,善根深厚的聰明的小孩,三歲就開始教了;禀賦差一點的,四歲開始教,言教。
到六七歲慢慢懂事了,再給他講解,老師,老師教了,老師要把他自己日常生活為什麼要這樣做講給孩子聽,孩子明白了,這叫“扎根教育”。
古諺語所謂“三歲看八十”,三歲扎下去的根,八十歲不變。為什麼?他一生當中有能力辨別是非、有能力辨別善惡、有能力辨別好壞,善的、好的,他接觸;不善的、不好的他排斥。聖賢君子是這麼教出來的。