我們現在思維觀修輪回過患的時候,都是略想。這樣相續不會有任何轉變,應該多想、細想。地獄有八熱地獄、八寒地獄……一個一個地想,才會有甚深的感受。以前的大德高僧,觀想八熱地獄的時候,去烤爐子,才知道那種燒焦、熾熱的感覺;實在觀想不出來八寒地獄,心裡沒有什麼感受的時候,就在冬天特別冷,刮風下雪的時候,不穿衣服在外面蹲一個小時,看看什麼叫八寒地獄。“哎呦,這麼冷,凍死我了!”這還冷,那八寒地獄的眾生怎麼辦哪?我們都沒有用心深入地去想過這些痛苦。
我們有時候看到身邊的盲人、癱瘓等弱勢群體,會覺得他們太難、太苦了,但是這些痛苦跟地獄眾生的痛苦相比,根本不算痛苦。我們想過地獄的眾生太難、太苦了嗎?沒有吧!很多人說自己已經學完修完了四外加行,你有這種甚深的感受嗎?
對於那些動物,我們想過它們是惡道的眾生嗎?都當作一種游戲看。海底世界的旁生互相殘殺、互相吞食,其他畜生道的痛苦就不說了。它們一直都是在這樣一個恐懼的狀態中活著的,吃一口草也要東張西望,怕有其他的動物來追殺自己,隨時隨地都有死亡的危險。
這樣把六道輪回一個一個想,最後才會生起真正的出離心。這樣一分析,我們人間哪有什麼快樂?我們還總是自尋煩惱、自找痛苦,總是跟自己過不去,何必呢?在輪回面前,這些是問題嗎?世間有句俗話說:“雞蛋裡挑骨頭。”我們就是沒問題挑問題。
“我什麼時候才能明白啊?等上師給我灌頂,上師給我口訣的時候應該明白了吧?”不是,我們也能賜予自己力量。比如真正患絕症了,這個時候你唯一的問題就是絕症,別的統統都不是問題。後面還有死亡呢!當你面對死亡了,真正要離開這個世界的時候,這些更不是事兒了,更不是問題了。
人就是不知道讓自己快樂,非要讓自己痛苦,非要讓自己煩惱,總是跟自己過不去。佛沒有講別的方法,講的就是不要自尋煩惱、不要自找痛苦,讓自己多一點開心快樂。如果你能讓自己開心快樂,這就是佛法。你不去自尋煩惱,不去自找痛苦,這就是解脫。