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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
達真堪布：什麼是有慚愧心？
什麼是有慚愧心?“於下等惡劣事，極生憂愁厭煩心”。心裡對這些惡劣的事情感到憂愁、煩惱，非常討厭，非常厭煩。 我們經常會說“討厭這個”“討厭那個”“討厭這些事”“討厭那些事”。討厭就是不喜歡。若是不喜歡，就不會去做;若是心裡厭煩，肯定會離得遠遠的。可見，慚愧心的力量多大啊!我們真正要斷除這些過失，消除這些惡業，若是沒有慚愧心，哪有這種能力啊?若是沒有慚愧心，哪有成功的時候啊?所以說慚愧之心是很重要的! 什麼是“下等惡劣事”?從世間角度講，諸如吃、喝、嫖、賭等很多種。 現在你們看看，什麼叫“吃”?這個“吃”不是一般的、普通的我們所謂的吃飯那樣的“吃”，吃的是眾生的生命，必須要活的，已經死亡的就不叫“吃”。這就是拿眾生的生命開玩笑，拿眾生的生命讓自己歡喜。一頓飯需要多少眾生的生命啊?這是拿眾生的生命來玩，來尋樂趣。並不是自己沒有吃的，你可以吃蔬菜，實在不行也可以吃三淨肉。為什麼一定要吃眾生的生命呢?難道這樣公平嗎?難道這樣沒有罪過嗎?將來它們會來吃你，你吃一次，它們就吃你五百次;你殺一條命，將來至少要還五百條命。將來還要下地獄感受痛苦，這都不用說了。也許說了你也不明白，你也不知道地獄是怎麼回事。但是將來一定是要以命償命的，這叫天經地義;按照佛法的角度來講，這叫因果。因果不是佛制定的，而是自然規律。大家最好不要吃活物，不要拿眾生的生命來開玩笑。否則，將來你遭受果報的時候就會知道，但是到那時一切都晚了。剛才也講過，如果你實在做不到不吃肉，你也可以吃三淨肉，這樣相對來說沒有那麼大的罪過。 “喝”是喝酒。當時佛陀為什麼嚴格地禁止喝酒呢?喝酒會令人喪失理智，沒有理智就是瘋子。從前有一個公案：有一個人受持八關齋戒，不能喝酒、殺生、YIN欲。他可能當時沒有自由，有人逼他必須在喝酒、殺生和YIN欲中選一個犯戒。他想：殺生和YIN欲都不好，那就選擇喝酒吧，這個好一些，喝酒肯定沒有那麼嚴重的過患。於是他就選擇了喝酒。結果，他醉酒後，既做了殺生，也做了不淨行，破戒了。這是一個例子。喝酒後會喪失理智，自己一定會在別人面前現丑，一定會做其他的犯戒的行為，既影響解脫，又影響自己的聲譽。 吸毒、嫖娼等就更不用說了。這些都是極其下等的事情，真正的人不會做這樣的事。對這些事情，內心應當特別討厭，特別厭煩。 怎樣對待做這些下等事情的人?現在有些人說：“慈悲為懷嘛，我要攝受攝受他。”你現在還沒有攝受的能力，最好遠離，“遠離惡友佛子行”。對於這種人，雖然我們是要發慈悲心，但暫時還沒有能力度化他的時候，應該討厭這種人。有些個性比較強的人，討厭這個討厭那個，不能這樣。如果要討厭，就應該討厭這些下等事，討厭做這些下等事的人。討厭、遠離、不喜歡、厭惡。一想起這些事情，心裡就厭煩;對做這些事情的人，比如在外面吃喝嫖賭的人，要厭煩、討厭、遠離。若是你真有度化他的能力，自己有一定的智慧和定力，那就可以接觸他。文殊菩薩曾經就接觸皇宮裡的那些人，和他們一起吃喝玩樂，後來把他們都度化了。如果你有這樣的能力，行啊!你有這樣的能力嗎?沒有!最後把自己都陷進去了。你拉不了他，反而被他拉下去了。所以在沒有能力的時候，還是遠離好。 從出世間的角度，站在佛法的角度講，“下等惡劣事”就是殺盜YIN妄等。做殺生、偷盜、YIN欲、妄語等這些事情就是犯戒。 殺生。現在很多人打蚊子、打蒼蠅，一點都不在乎，這都是殺生啊!甚至還有的人殺害他人，殺害其他眾生的生命。你看看自己，反觀自己，你的生命對你來說多珍貴啊!你的生命對你來說多重要啊!同樣，對包括蒼蠅、蚊子在內的每個眾生而言，自己的生命都是最珍貴的;對它們來說，自己的生命是最重要的。你那樣輕而易舉就把它拍死或毒死了，這就是殺生，將來要遭受果報的。 妄語。妄語就是欺騙他人。現在社會上有很多人通過欺騙的手段，承辦一些事業。這樣做不會有什麼成就，即使有了成就，也是暫時的。妄語有很多種。通過欺騙的手段，獲取利益也是一種妄語。如果你現在騙他，將來他就來騙你。 現在很多人都容易上當受騙，這是什麼原因?你前世欺騙過他人，欺騙過眾生，所以今生就要感受這種果報。這是因果。 欺騙，也是心裡的一種意念。如果你沒有這種心，不叫欺騙。有想欺騙他人、想忽悠他人的心，就是欺騙。現在很多做生意的人認為，若不使用欺騙手段，能做生意了嗎?能混下去嗎?能!做生意也有做生意的方法，做生意也有自己的行規，按這個行規去做，按這個方式去做。不要有不好的念頭：“我怎樣才能騙到他?”“我怎樣才能忽悠到他?”不要有這種想法，不要有這種念頭。如果沒有這種不好的念頭，就不叫欺騙。就是意念嘛，不要有這些惡念。 此外，還有一些犯戒的行為，不正當的行為。對這些行為有一種厭煩心，特別不喜歡，這叫有愧，這種人就是有慚愧之心。 大家現在應該都懂了吧?世出世間都有很多下等的行為，比較惡劣的行為，對這些行為不喜歡，心裡厭煩，這叫有慚愧心。 我們犯錯誤時，首先要明白自己是怎樣犯錯誤的，觀察自己的動機，再觀察自己的行為。如果動機不好，不清淨，就應該慚愧。如果行為對自他帶來了傷害，行為不好，就應該忏悔。 這些下等的行為，比較惡劣的事情，都會給自他帶來傷害。吃喝嫖賭，會給自己的身心帶來傷害。你做這些事情的同時，在染污自己的相續。相續被染污很容易，但是要恢復清淨卻非常難。染污自己相續的同時，也傷害自己的身體，對自己的身體只有害沒有利，身心都會受到傷害。這還只是暫時的果報，以後更不要說了，還要墮落，遭受無窮無盡的痛苦。不僅如此，你做這些事情的同時，也傷害了他人。你讓別人做這些不正當的事情，他人也染污了相續，傷害了身體，身心都受到傷害。而且他人也造了惡業，將來也要遭受痛苦。 佛講過，樂著造，苦著受。造業的時候是樂樂呵呵地做，將來遭受果報的時候，就得哭著受——哭啊、喊啊，忍不住啊。那個時候就晚了，沒有用，活該!不要這樣。 此處主要講什麼叫慚愧心。大家應該明白了吧?
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