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達真堪布:做人的標准中,猶如樹根般的原則是什麼?

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  樹有樹根、樹莖、樹枝、樹葉、樹花和樹果。同樣,人是有標准的。如果不具備這些標准,沒有這些功德,沒有做人的這些原則,你就不是一個真正的人。

  做人的標准中,猶如樹根般的原則是什麼?智慧和穩重。在前面已經講過。此二者是根,是非常重要的。

  第一,智慧。無論是世間還是出世間,自己都有一些辨別和取捨的能力,這種能力叫智慧。比如,一個人有很多該做的或不該做的,可以說是取捨之處。作為學佛人,更是有很多該做的,有很多不該做的。所謂戒律,“戒”是不該做的,“律”是該做的、要做的。你不迷惑於這些學處,自己能夠辨別,甚至有取捨的能力,這叫智慧,這是很重要的。

  現在很多人沒有辨別的能力,沒有取捨的能力。雖然都想獲得快樂,都想追求完美,但是結果往往都是痛苦,都是不如意的事情,這是因為什麼?沒有其他原因,就是自己沒有智慧,沒有好好地取捨,若是好好取捨,不會有背道而馳的行為,也不會有背道而馳的結果。

  所以,大家學佛的目的就是要做一個智者——具有智慧的人,具有取捨能力的人。這樣就不會給自己帶來這些災難、痛苦,所以智慧很重要!

  第二,穩重。穩重也很重要,人就要穩重。前面講過,不穩重的人很少有功德,即使稍微有一點點功德,也不可能留得住,不可能存得住,功德不會永久的。

  什麼叫穩重?首先自己要有智慧,通過智慧去觀察,一旦做出決定,絕不動搖。比如,你要學佛或者出家,或者准備做其他任何事情,首先都要通過觀察,不能盲目去做。通過觀察後,自己知道“這件事情對自己的今生、來世乃至生生世世都有利益,自己應當這樣做”,一旦做出決定,就不能再動搖,這叫穩重。如果你總是動搖,什麼事都不會有成功的時候,什麼功德都不會有圓滿的時候,所以不能動搖。

  自己經過深思熟慮之後下決心、做決定,就不能輕易放棄。自己通過觀察,決定要去做、去完成,在這個過程中即使遇到再大的違緣也不能放棄,這種不動搖、不放棄叫穩重。

  有些人沒有智慧,他的選擇明明是錯誤的,他的決定明明是不對的,卻也不動搖,這不是穩重,而是頑固!在佛法中,這種人叫剛強難化。穩重和頑固不能混為一談,穩重就是穩重,頑固就是頑固。沒有智慧,就是頑固;有智慧,就是穩重。穩重是一種功德。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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