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報父母養育恩德，是一切眾生本有的天性 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“孝道”在我們中國固有文化中，是極為重視的一種德行，所謂：“百行孝為先。” 　　但現今社會，兒女長大後，有能力的都離家自創天地，彌漫著嫌棄父母老人之風氣，甚至把上輩作為斗爭的對象，這實是值得關注。常言道：“養兒防老，積谷防饑。”報答父母養育恩德，是一切眾生本有的天性，試看鳥兒也曉得反哺;羔羊也知道跪乳;北極大自然界中的企鵝父母，以身體輪流交替給子女溫暖，企鵝長大後，亦站在寒風中老老實實地，身體動也不動來保護父母，不讓受寒。可見畜生之類，也如是表孝恩，人類是萬物之靈，若不懂孝道之理，應是何等慚愧?同樣，我們任何一個人都逃不過生老病死，誰都會老，我和你也會有一天思想遲鈍，行動緩慢，百病纏身，需要依賴別人的照顧。時代舜息萬變，老人家思想與社會脫節，跟不上時代，或生活習慣有差異，應多加體諒和尊重。當知一者父母恩深，不好忘失，二者因果循環，今天不孝養父母，樹立不到好榜樣，你的兒女將來又會怎樣對你呢! 　　佛教提倡以孝道為本，層次尤深，佛陀宣說多部經典，都教導做人的孝道，“地藏經”稱為孝經，首先佛陀為母到忉利天說法，報答親恩，次則地藏菩薩前生為婆羅門女及光目女，救拔慈母於地獄餓鬼道中……真正徹底落實孝道，古德說：“大孝釋迦尊，歷劫報親恩。” 　　省庵大師“勸發菩提心文”說：“哀哀父母，生我劬勞、十月三年、懷胎乳哺、推干去濕、咽苦吐甘、才得成人。”還供書教學，定親婚娶等等，這份偉大的慈愛，恩德如海深。怎能報答父母之恩，盡做兒女的孝道呢?孝道分有世間的孝和出世間的孝，世間的孝大多以物質，如飲食、衣服、湯藥、臥具、金錢等，盡自能力供養父母口、體所需，使生活安隱;精神上順從，冬夏晨昏，誠心照顧，每逢過節、生辰以禮慶賀、使父母歡喜。 　　蓮池大師七筆勾中說：“恩重山邱，五鼎三牲未足酬，親得離塵垢，子道方成就。”意思是說父母恩重比山丘更高，父母生我、哺我、育我、教我、令我長大，立足社會，縱然用世間最好之物質，如皇帝的五鼎三牲，這樣珍貴的物品，豐富飲食去供養父母，也難以報恩於萬一。
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