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學誠法師:為什麼容易生病?與內心煩惱多有關

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  學誠法師,1966年出生,1982於莆田廣化寺定海長老座下剃度,並依止圓拙老法師修學。1991年於中國佛學院獲碩士學位。2007年獲授泰國朱拉隆功佛教大學教育學榮譽博士學位。現任中國佛教協會會長、中國佛學院院長、全國政協常委、全國青聯副主席、中央國家機關青聯副主席、福建省佛教協會會長、福建佛學院院長、福建莆田廣化寺方丈、陝西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈。法師開示如下:

  《正法念處經》中說:“心清淨故,血則清淨,血清淨故,顏色清淨。”意思就是說如果人的內心清淨,他的血就清淨,那麼病也就會比較少。

  那麼人為什麼有這麼多的煩惱呢?就是因為我們對事物不能如實地認識。世間都是無常的、不究竟的,但是我們對這些無常的事物、不究竟的事物總是會有各種各樣的錯覺和執著,很難真正在當下大徹大悟——悟到無所得的原理,這樣,一些美好的事物就非常容易在我們內心中留下深刻的回憶,讓我們流連忘返。

  實際上,我們的心就是妄想,意就是執著,識就是分別。我們無法離開心意識,離開我們的妄想、執著、分別。而一旦有了妄想、執著和分別,那我們所緣的一切就都會有問題,都是無明。

  所以,有覺悟的人,對佛法參悟比較通達的人,就能夠在日常的生活、工作、學習中修行用功,也就是用自己內在的覺性,而不是內心的分別、執著、妄想來面對生活、工作和學習。如果能夠這樣做,那麼所有的煩惱、障礙、問題,當下就能夠超越。

  有句話叫“不離本處,即得菩提”,菩提,就是在煩惱中當下的徹悟。我們一天24小時都應該要知道自己起的什麼心,動的什麼念,這就是修行。不過,因為我們意識心的分別非常快,末那識的執著非常堅固,阿賴耶識的妄想也非常多,所以必須要靠佛、法、僧三寶的力量才有辦法來對治。

  佛教裡面常常講無常、無我,“諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜”名為佛教的三法印。為什麼佛教一直強調無常和無我?其目的就是要減輕我們的心意識對外在事物分別、執著、妄想的程度。我們的分別、執著、妄想減輕了,我們的內心才能夠解脫,痛苦才能夠減少,身體才能夠健康。所以佛法的作用就是改變我們的身心,讓我們越來越健康,越來越有力量。內心有力量,我們才能夠做更多事業利益眾生,利益社會。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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