手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

弘一大師:佛陀會做這7件你我都難做到的小事

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  


                         所有人都該向佛學習這7件事

  華嚴經行願品末卷所列十種廣大行願中,第八曰常隨佛學。若依華嚴經文所載種種神通妙用,決非凡夫所能隨學。但其他經律等,載佛所行事,有為我等凡夫作模范,無論何人皆可隨學者,亦屢見之。今且舉七事。

  1、佛自掃地

  根本說一切有部毗柰耶雜事雲:世尊在逝多林。見地不淨,即自執帚,欲掃林中。時捨利子大目犍連大迦葉阿難陀等,諸大聲聞,見是事已,悉皆執帚共掃園林。時佛世尊及聖弟子掃除已。入食堂中,就座而坐。佛告諸比丘。凡掃地者有五勝利。一者自心清淨。二者令他心清淨。三者諸天歡喜。四者植端正業。五者命終之後當生天上。

  2、佛自舁(音余,即共扛抬)弟子及自汲水

  五分律,佛制飲酒戒緣起雲:婆伽陀比丘、以降龍故,得酒醉。衣缽縱橫。佛與阿難舁至井邊。佛自汲水、阿難洗之等。

  3、佛自修房

  十誦律雲:佛在阿羅毗國。見寺門楣損,乃自修之。

  4、佛自洗病比丘及自看病

  四分律雲:世尊即扶病比丘起,拭身不淨。拭已洗之。洗已復為浣衣曬干。有故壞臥草棄之。掃除住處,以泥漿塗灑,極令清淨。更敷新草,並敷一衣。還安臥病比丘已,復以一衣覆上。

  西域記雲:只桓東北有塔,即如來洗病比丘處。

  又雲:如來在日,有病比丘,含苦獨處。佛問:汝何所苦?汝何獨居?答曰:我性疏懶不耐看病,故今嬰疾無人瞻視。佛愍而告曰:善男子!我今看汝。

  5、佛為弟子裁衣

  中阿含經雲:佛親為阿那律裁三衣。諸比丘同時為連合,即成。

  6、佛自為老比丘穿針

  此事知者甚多。今以忘記出何經律,不及檢查原文。僅就所記憶大略之義錄之。佛在世時,有老比丘補衣。因目昏花,未能以線穿針孔中。乃歎息曰:誰當為我穿針。佛聞之,即立起曰:我為汝穿之等。

  7、佛自乞僧舉過

  是為佛及弟子等結夏安居(在印度,夏季的雨季長達三個月,這是雨季期間草木、蟲蟻繁殖最多,恐外出時誤蹈,傷害生靈,而遭世人譏嫌,佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居之期,在此期間,出家人禁止外出,聚居一處精進修行,稱為安居)竟,具儀自恣(僧眾舉出各自所犯之過失,於大眾中發露忏悔而得清淨,自生喜悅,稱為“自恣”)時也。增一阿含經雲:佛坐草座(即是離本座,敷草於地而坐也。所以爾者,恣僧舉過,捨驕慢故)告諸比丘言:我無過咎於眾人乎?又不犯身口意乎?如是至三。

  靈芝律師雲:如來亦自恣者,示同凡法故,垂范後世故,令眾省己故,使折我慢故。

  如是七事,冀諸仁者勉力隨學。遠離驕慢,增長悲心,廣植福業,速證菩提。是為余所希願者耳!(本文系弘一大師於1933年8月31日在泉州承天寺為幼年學僧所做的講演)


 

上一篇:父母離婚對孩子的傷害
下一篇:孝順父母不能等!才不會留下終生遺憾


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)