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方海權：避開橫禍的妙法門 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	——摘自《日行一善》書籍    問：人生總有一些不如意事，有時飛來橫禍，應怎麼避免。    答：人生不如意事，那是正常現象。飛來橫禍，那就可怕，避免方式應是在未發生時下功夫。若已發生，也只是彌補而已，但事已發生了。 有二個人都發了大財。那天，有一個相士在路上遇到這二個財主。看到他們的氣色都很差，就對他們說：“你們這二位，都活不過三天，三天後銅鑼聲一響，就是你們命終的時候。”第一個財主聽後，非常慌張。心想我一個身體很好的人，怎麼會三天後命終，會不會飛來橫禍，這三天我什麼事都不做，看你怎奈我何。於是，坐在家中也不出外，默默等待三天的來臨，等待銅鑼聲的來臨。三天一到，財主突然聽到銅鑼聲一響大驚，即刻倒地，一命休哉。                         第二個財主聽後，也不慌張。心想，不管相士說的是真是假，就當真吧。反正我留太多錢在家中也沒用。於是，財主這三天走東走西，廣做好事，鄉裡未修的路他要出錢，左近貧困的人他給送錢去，生病的人他上門慰問。結果，三天過去了．第二個財主還聽不到銅鑼聲。哦，不是銅鑼聲未響。是財主忙啊，他只顧做善事，銅鑼聲一響，他根本就聽不到。於是，第二個財主活了下來，逃過一劫，還很長壽。    可見，避禍的直接方式是多做善事。善事的直接方式是使處於艱苦的人離苦，得到安樂。而在口頭上說做點好事，而行動不能契合善道。橫禍依然無法避免。 有一個人，在親朋的推介下認識了佛法。但是，這個人認識佛法後，原有自身的執著和不正知見依然存在。當有人說到行善做好事時，他說不能得福。當有人說到讀經功德無量，甚至可以得福時，他說讀經無用不能消災除難。當有人說到要去做點對大眾有益的事時，他阻止別人不要去做，是沒有功德好處的。 故此，他原來的貧窮疾病，依然是貧窮，依然是疾病。甚至他經常飛來橫禍，本身就有病苦，有時一段時間就不知不覺弄了外傷。稍好一點，過不久再次弄傷。家庭的事一樁接一樁，都不順利。反過來，他還以身言教。對大家說，象他一樣學佛無感應，他是一個活例子。大家都知道他的脾氣，也都任他去。反正受苦又不是別人受苦，又不是他不懂佛法。請問，你一生究竟做了多少好事，為大眾利益了多少貢獻，在修行上下了多少功夫。雖然，佛力無邊。禮佛一拜，罪滅河沙。 但是，一個人的罪業有無量無邊，恆河沙那麼多。更何況他學佛後根本是在滅佛，不是行善學佛。能有感應嗎。但，他就是怨天怨地怨別人，從來就不怨自己修行不好。    由於是這樣的情況，他的生活無法改變，身體依然不好，橫禍經常光臨。我們若是心與佛合，就是過去罪業很大，也能平穩度過很多曲折，使能順利。    可以這樣說，只要我們肯認真修善學佛，就一定會得福，何況是避禍。
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