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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
鐘茂森：鞠躬盡瘁
故事「鞠躬盡瘁」，這個是明朝在淳安這個地方有一個姓徐的家族，結果父親死了，兄弟之間分財產，長兄得了一匹馬，弟弟得了一頭牛，老三已經去世了，只有他的一個寡婦，媳婦守寡，這個寡婦只得到一個老奴，這個老奴叫做阿寄，他已經五十多歲了。這個寡婦也很悲痛，她說老大得了一匹馬還可以去騎一騎，老二得了牛也能夠去耕種，我得了一個老奴僕，他只是跟我一起耗費我的這些糧食而已。結果這個老奴聽了以後就對這個寡婦說，我雖然不如牛馬，但是我可以為你盡忠，為你謀畫，你不要以為我在這方面不如牛馬。於是這位老奴真的是忠心耿耿的為這個寡婦去經營家產，當時寡婦她所有的財物只是她的金銀首飾，總共有十二金，於是這個老奴就用這個十二金，十二兩金子做為本錢做生意，結果第二年就得到三倍的利潤，就這樣經營，到二十年這個寡婦的家產已經有數萬兩的黃金，成為一個大富家族。這位老奴又幫助寡婦的三個女兒都嫁了人，而且寡婦還有兩個兒子，又幫助請了名師來教導兩個兒子，後來兩個兒子長大都娶了名家的女子做媳婦，在聘金上都有幾千兩黃金，後來這兩個兒子又入了太學，有了功名。 這位老奴雖然對於徐家有這樣大的功績，可是自始至終都守著自己奴婢的角色，很謙卑，對於徐家家族的人，即使是很小的孩子，見到了，老奴阿寄都會拜他們，行主僕之禮。而且對於自己的主人，這位寡婦，都從來沒有正眼看過她，真正在禮節上沒有一絲毫的缺失。這三個女兒即使是很小，老奴都從來不敢跟她們並排的站立。一直到最後，二十多年了，後來這個老奴，也是七十多歲了，最後得病過世了。在過世之前把這家族裡面的所有的大小帳目統統拿出來，交還給自己的主人，把這事情一一都交代好然後才過世。在過世之前對這位寡婦說，你的這兩位郎君，就是你兩個公子，現在已經成長起來了，可以守家業了，老奴牛馬之報到現在也可以盡了。結果他死了以後，當家人到老奴的房間裡面去料理的時候，竟然看到老奴的家裡面連一條絲，一點自己珍貴的私藏品都沒有。老奴他自己也有一個妻子一個兒子，他們所穿的都是很普通的布衣，而且衣服也僅僅能夠蔽體而已。這位老奴為自己的主人能夠這樣鞠躬盡瘁，完全奉獻，而沒有自己一絲一毫的私有，為自己沒有打算過，真的是可以做到廉潔盡忠。 所以安士先生在後頭的一個評論當中說到，這樣的存心，「如此存心，如此循分，如此謀畫，雖大賢何以加之?」這樣的存心，那種忠誠，這種循分，守著自己的本分，自己安於做奴婢的本分，沒有一絲毫越禮的行為，甚至沒有越禮的心念，盡心盡力為主人進行謀畫，這可以說大賢加給他也不過分，這是說大賢也只是做到這樣而已。「乃竟得之村鄙小民，異矣!」竟然在鄉間很卑微的小民都能夠這樣做到，這真是令人驚歎!這是什麼?古代有良好的教育。所以你看看，村鄙小民也能做到這樣轟轟烈烈的忠誠。現在為什麼我們聽到這些故事都覺得不可思議?不要說去做，想都不敢想，原因總的來說就是失教，缺乏了倫理、道德、因果的教育，所以私心在無限度的滋長，當私與公在起沖突的時候，如果沒有正念，自然就會損公營私。要真正能夠在這個關節眼上能夠大公無私，能夠損己利人，這是要有很深厚的德行教育的基礎。我們修學的人平時都要在這點滴當中注意防范自己不好的念頭，一絲一毫的這些惡念、私欲，剛啟動的時候就要把它撲滅，久而久之這個公心就養成，私心就沒有了，那才能真正做到忠主。真正忠主之人他內心是祥和的、是幸福的，雖然他這一生看起來好像平平淡淡，沒有什麼大富大貴，可是他的靈性的提升，來生福報不可思議。 摘自：《文昌帝君陰骘文》研習報告 鐘茂森博士主講 第二十一集
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