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我自己對人生酬業的一小部分的簡單理解

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人生酬業,就在受字。人的一生就是在酬嘗過去生中造就的善惡業,過去生中造善業,因緣相遇時,內心感受到的就是快樂,過去生中造惡業,因緣相遇時,感受到的就是痛苦。人生經歷千奇百怪,千差萬別,時時刻刻,感受歸類起來,也就兩種,快樂和痛苦。又快樂的程度粗劣的分又是小快樂中快樂大快樂,或小痛苦中痛苦大痛苦。所以人生就一個字,受,即感受。遇事不順,憤怒生氣,本身就是一種痛苦的表現。如果過去生中沒有造那樣的惡業,就不會有如今的憤怒痛苦。這你是逃不掉的,別人要罵你,不是你能控制的。這個時候人只能是好好的感受,嘗受這種痛苦。忍受完也就沒了,如果生氣憤怒,那就是又造惡業了,所以從這個點上講,遇到任何逆境,任何人罵你也好,天災人禍也好,不要生氣。心中要明了,是自己過去造了惡業所導致如今的局面。如果對這個原則只是相信,但不是完全相信,或半信半疑,人就會很不服氣,就會生氣憤怒。人在惡業的因緣相遇面前,好比一個人孤零零的行走在雪山之中,又冷又餓,縱然家裡財富萬千,奴僕過百,此時此刻也無能救贖,

人面對自然環境,是毫無力量的,是沒有能力去抵抗的,不是你造了惡業不想感受痛苦它就不來的,不是你想要它來它才來,你不想它來它就不來。而是它隨時隨地都可能會來,並且你還不知道。凡夫是不能預知以後會發生什麼事情的,當你知曉,你如今受到的一切痛苦,一切謾罵或毆打,或一切千奇百怪的逆境,都是過往自己造就的結果時,就不要生氣了,默默的忍受它,就是要忍受,就是一個受字。

當人能夠真正相信因果的時候,人心中對逆境是會消掉一些抱怨和不滿的,畢竟知道是自己過往對不起人家了。人就是記不起以往造的惡業,才會那麼不服氣,比如一個人罵你很難聽的話,或給你造了阻礙。這個時候。你可能會很生氣。但是突然間。假設你回憶起了往昔之事,回憶起當時你是怎麼罵他的,回憶起當時你是怎麼給他造阻礙的,這個時候你內心的氣憤就會消掉一些了,甚至會完全消失。

所以要不生氣,對你現在今生所受到的一切大大小小的痛苦,任何一個都是過去造就的,對這一句話,要有很深的相信,不能是半信半疑,當你能夠百分之一百,連百分之一都沒有懷疑的相信時,那麼你就不會那麼生氣了,也不會那麼內心不平橫了。所以問題的關鍵所在,就是如何才能讓自己連百分之一的懷疑都沒有的去相信。要做到這一點非常難,有的人心理上說相信因果報應自作自受,但是他還是有懷疑,大多數人都是半信半疑,真正完全相信的,連一點懷疑都沒有的人,在我看來是很少的。如果能夠產生定解,百分之一百相信,那麼好處很多很大,無論遇到什麼逆境,別人罵你,欺騙你,誹謗你,你要做事別人來干擾你,阻礙你。你都不會那麼生氣,就算不知道自己當初是怎麼對不起別人的,但因為百分百相信,就會想這是我過去造的惡業,是自己對不起人家,這樣不會在內心被不公不服所氣惱。自然很多事情就看得開了。也就能夠越來越快樂了。所以這個百分之一百的相信,不要半信半疑,又信又不信,這個一丁點的懷疑都沒有就顯得尤為重要。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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