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| 聖嚴法師 |
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：佛教知識
何謂護法？如何護法？
大方等大集經卷第九 海慧菩薩品第五之二 爾時，眾中有一菩薩，名功德寶光，即從坐起，頭面敬禮，長跪合掌，前白佛言：“世尊，如來於是大經典中，說言佛法不可宣說。若不可說，雲何可護?” 佛言：“善哉!善哉!善男子，如是，如是，如來正法實不可說。如來覺知不可說法，如是正法雖不可說而有字句，以字句故可得宣示，如是字句受持讀誦、書寫解說，是名護法。 善男子，復有護法，見有受持讀誦、書寫解說之者，恭敬供養，親近禮拜，尊重贊歎，生於師想，擁護供給衣服、飲食、臥具、湯藥、房捨、燈燭，聞其所說稱贊善哉，護其種姓所住宅捨，亦復護其侍使之等，聞惡隱蔽，聞善稱揚。善男子，若能擁護是持法者，是人即能護佛法僧。 復次，善男子，若有能修空無相願，是人即是護持正法。 復次。善男子，見有誹謗方等經者，不與同止，言語談論調伏其罪，是人即是護持正法。 復次，善男子，若有人能修集悲心無飲食想，憐愍眾生，宣說正法，是名護法。 復次，善男子，不惜身命受持讀誦、書寫解說如是等經，是名護法。 復次，善男子，若有聽法一字一句，往一由旬乃至七步入出息頃，是名護法。 “善男子，過去無量阿僧祇劫，有佛號曰大知聲力如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊，國名淨光，劫名高顯，其土純是青琉璃寶。諸菩薩眾一切成就無量勢力，具足神通，智慧無礙。一切菩薩悉受天身，至心聽法，無有出家、在家差別。爾時，世尊為護法故，與諸大眾頒宣正法。彼時，會中有一菩薩，名曰法慧，白佛言：‘世尊，何等是法而言擁護?’ 佛言：‘善男子，夫六入者樂求境界，若能遮止是名護法。 善男子，眼識於色是名非法，若能遠離是名護法;乃至意識於法亦復如是。 善男子，若見眼空見已，不觀於色，不著於識，是名為法;若能真實知如是法，是名護法。乃至若見意空，見已不觀於法，不著於識，是名為法;若能真實知如是法，是名護法。 善男子，若法能生法，於是法中不求不取，心不貪著，是名護法。若有見法能生邪見，於是見中不求不取，心不貪著，是名護法。若有無明不能淨心，於是垢中不求不取，心不貪著，是名護法。 善男子，若有一法求取之後不能施人，此法非法，亦非比尼。若能施者，即是正法，即是比尼。若有無取無求無施，即是正法，即是比尼。夫取求者，即是非道;若不施，即是非法，即非比尼。若能施者，即是正法，即是比尼。不取不求不施，即是不出不生不滅;若非出生滅，雲何可施?不可施者乃名為法，乃名比尼。何以故?未生煩惱作障因緣故。是故無盡，無盡者無出，無出者名為法，名為比尼。於如是法不求不取，是名護法。’ 善男子，爾時彼佛說是法時，三萬二千菩薩得無生法忍。 “海慧菩薩言：‘世尊，如我解佛所說義者，法及非法是名為法。何以故?若有分別法、非法者，是人不名護持正法。若作法相，是名非法。世尊，若能了達見一切法是無法者，是名第一真實之義。世尊，若無法、無非法即是無數，若無數者即是實性，實性者名為虛空，虛空之性無邊無節;法性亦爾，法性、實性無有差別。何以故?無邊無節故。若有菩薩見如是等，即真實見。世尊，我不見一法，以不見故，不見有增，不見有減。世尊，我如是見，將不誹謗如來說耶?是實見不?’‘善男子，如是見者，不謗如來，是真實見。’說是法時，海慧菩薩及萬天人得無生忍。善男子，汝知爾時海慧菩薩豈異人乎?即我身是。是故我於無量世中，所求正法今以付汝。” 爾時，眾中有六萬億諸菩薩等，同共發聲白佛言：“世尊，我等當共擁護正法，受持廣說。” 佛言：“善男子，汝今雲何如法而住護持正法?” 山王菩薩即作是言：“世尊，惜身命者不能護法;我不惜命，如法而住，故能護法。” 功德山王菩薩言：“世尊，有貪利者不能護法;我無貪利，故能護法。” 寶幢菩薩言：“世尊，若見有法、非法二相，不能護法;我無二相，故能護法。” 福德藏菩薩言：“世尊，具煩惱者不能護法;我有智力，已遠離之，故能護法。” 持炬菩薩言：“世尊，不破闇者不能護法;我今破闇，故能護法。” 電光菩薩電光菩薩言：“世尊，若隨他心不能護法，我隨自意，故能護法。” 遍藏菩薩言：“世尊，不調諸根不能護法;我今調伏，故能護法。” 淨光菩薩言：“世尊，若作種種諸法相者，不能護法;我今於法無種種相，故能護法。” 增行菩薩言：“世尊，心狂亂者不能護法;我修三昧，故能護法。” 商主菩薩言：“世尊，不知道者不能護法;我今了知，故能護法。” 善念菩薩言：“世尊，有疑心者不能護法;我已斷疑，故能護法。” 善見菩薩言：“世尊，不如法住，不能護法;我如法住，故能護法。” 慧光菩薩言：“世尊，愚癡之人不能護法;我今修智，故能護法。” 平等菩薩言：“世尊，取怨親相不能護法;我今平等，故能護法。” 法行菩薩言：“世尊，不知眾生諸根境界，不能護法;我今知之，故能護法。” 神通王菩薩言：“世尊，見我我所不能護法;我今不見。故能護法。” 師子吼菩薩言：“世尊，不知佛性，不能護法;我今知之，故能護法。” 彌勒菩薩言：“世尊，若遠菩提，不能護法;我今已近，故能護法。” 功德聚菩薩言：“世尊，若無無量功德聚者，不能護法;我今已有，故能護法。” 文殊師利言：“世尊，如是等語悉是謬語。何以故?如來世尊坐於道場菩提樹下不得一法，汝雲何言‘我當護法’?世尊，我於諸法不取不捨，為眾生故修集悲心，不護不捨。” 爾時，佛贊文殊師利言：“善哉!善哉!善男子，如來昔坐菩提樹下實無所得，無所得故便從中起。”
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