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| 聖嚴法師 |
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：幸福人生
：婚姻家庭
婚前性行為該不該？
當修行人遇到婚前性行為 昨天，一位博友(某佛學博客博主)向本博主咨詢有關婚前性行為的問題，如下： 看雪客師兄:您好! 今天我收到一個紙條,關於婚前性行為的.是要結婚的那種,不是亂來.她希望我能給予解答和幫助.我想了想,這個問題,現在太普遍了,如果就完全說不可以,在如今的道德觀念中,似乎都變為異類了.到底該怎麼說能真正解決她的問題呢?同時也要男方歡喜接受啊!哎,我的智慧不夠，這種現象是一種普遍現象.祈求師兄，慈悲,發一篇相關的文章吧!以此為題,幫助有此種問題的大部分年輕人。怎麼能讓大眾接受,不會讓他們嗤之以鼻.或說學佛的人都太不通人情呢? 現在，所謂的正當的,有結婚可能的這種婚前性行為已經在大家眼中是正常的了。 原紙條：博主姐姐你好!我是你的忠實讀者，在你這裡我學到了很多，現在也試著開始讀了11部《地藏經》，非常感謝你!幾個月前我開始了人生中的第一次戀愛，最近我和他發生了關系，我們是打算結婚的那種類型，也很在乎彼此，感情很好。我想請教一下，我們這樣真心付出，但沒結婚，那我們的婚前性行為也是犯了淫邪了嗎?好想你給我講講。 本博主認為，做為佛弟子，對待這個問題不能含糊。什麼叫“有結婚可能的這種婚前性行為”?不管什麼婚前性行為，都屬於邪淫范疇(當然，邪淫的種類很多，不同情況下的邪淫，其果報也不同)，都應該避免。關於這個問題，佛法基礎類讀物《佛法與婚姻》(作者為釋了幻法師。 婚前性行為的危害及後果 作者了幻法師 持戒的目的和作用，在於維護自己與他人的身心清淨。 佛教不邪淫戒的內容，除了不與非配偶發生不正當的性行為，另外，還可延伸至年輕人，則是不應發生婚前性行為。面對情欲觀點紛陳的社會，佛教提倡不邪淫戒，恰好可為紅塵男女提供一條遵循的道德依歸。 在高喊情欲自主的世代，若能守持不邪淫戒，能從根本上維護人的身心健康，以及家庭安定和睦，進而造就清淨家庭、無诤社會。 婚前性行為，這早已是現代社會司空見慣的事，很多年輕人都是如此，甚至學佛青年也難以避免!但是，一時放縱，後患無窮;據研究統計：婚前有性行為的夫妻，離婚率大大高於守貞夫妻。這倒應了中國的一句老話：“始亂終棄。” 觀看每天的社會新聞，因為第三者、外遇問題導致自傷傷人、身敗名裂的事件層出不窮。近年標榜一晌貪歡的“一夜情”、“一夜性”等看似你情我願，但這種道德倫理逐漸模糊的兩性關系，也正快速侵蝕著現代男女對性愛、婚姻的價值觀。 婚前性行為不管出自何因，都會導致多方面嚴重後果，給個人、家庭和社會帶來種種不幸，所以在大多數民族和國家中，婚前性行為是不為社會輿論、宗教、倫理觀念和法律所允許的。避免婚前性行為，不僅是法律和道德的要求，也是青年日後建立穩固家庭，使婚姻美滿幸福的需要。 婚前性關系的危害及後果，主要有七條： (1)、婚前性關系容易使男女兩人在結婚前分手。有些女孩為了怕失去心愛的男孩才勉強獻出自己的肉體，結果常常適得其反。 (2)、許多男人不願娶一個跟別人發生過性關系的女孩。盡管不少男人平時作風開放，但是到了結婚的時候，他們卻不肯要一個“舊貨”。 (3)、有婚前性行為的女孩，婚後的性生活常常比較不滿意。婚前沒有性經驗的女性，婚後生活相對比較美滿。理由之一，是有婚前性行為的妻子常會比較過去，因美化往事而生煩惱。總之，婚前性關系次數越多，婚後的生活越不快樂。 (4)、發生婚前性關系的女孩，離婚率較高。婚姻生活不快樂，是離婚的重要原因之一。 (5)、在婚前發生過性行為的女孩，婚後容易對丈夫不忠實，容易發生婚姻外性關系。據統計，她們紅杏出牆的機會，是婚前沒有性經驗的妻子的兩倍。 (6)、在婚前發生性關系，可能會使少女嫁給不合適的人。“性能夠使你盲目”——某些少女也許相信她已找到真正的愛，事實上使她和男友結合在一起的力量，是性而不是愛。 (7)、婚前性行為如果使女人意外地懷孕，假若多次人工流產，有可能使子宮穿孔破裂，引起大出血，危及生命。而因婚前性行為而感染上的性病，有可能會傳染給配偶或子女。 另外，婚前性關系對未來婚姻也有影響：它破壞了婚姻的神聖性，使洞房花燭夜形同虛設，新婚大喜失去應有的甜蜜。同時，一旦失去童貞，會在心靈上留下鮮明的印象，因而在與配偶拿來與從前的性伙伴作比較，難以與自己選擇的終生伴侶建立親密關系。 婚前性行為對社會的影響：由於婚前性行為沒有法律保證，使某些別有用心的人認為有機可乘，如有的女性以性關系詐騙對方錢財，男方人財兩空產生報復殺人念頭;或女方失去貞操後，采取報復手段傷害對方;還有女方輕易委身於人後，欲作新的選擇，遭到男方的糾纏、威脅等等。 因此，佛弟子應以身作則，化導世風，杜絕婚前性行為。 附：向婚前性行為"說不" ◎愛和尊重是關鍵 表達愛的方式很多，性絕不是唯一的途徑，千萬不要被誤導。愛是等候與尊重，而性欲卻是「現在非得到不可」。 多年從事兩性教育的台灣師范大學晏涵文教授強調，「愛」和「婚前的自制」都是必須學習的情。不是因懼怕懲罰，如未婚生子、性病或愛滋病、遺棄、輕視等才不去做;唯有為生命最崇高最豐富的價值﹕「愛和尊重」--愛自己愛對方，尊重自己尊重對方，而自我約制情欲和沖動，才能成功。 在華府工作的吳小姐(化名)年收入美金十萬，有自己的房子，又有交往數年的男友，並不急於結婚。但卅五歲時，男友離她而去。 傷心之余，她立刻又結識了另一個男人。交往了幾個月，她覺得這人很好。雖然彼此都沒有承諾，但這次她決定要改變過去守身如玉的傳統想法，嘗嘗性愛的滋味。有了親密的接觸後，交往了一年多，男友仍然和她劃下句點。吳小姐哭了四個多月，才接受分手的事實。 ◎諸多後遺症 婚前和婚後有何差別?真愛家庭協會會長葉高芳博士指出，婚前性行為會帶來諸多後遺症﹕ ◆易導致情侶分手﹕發生婚前性行為後，一方也許想進入更正式的關系，另一方卻尚未准備好，有時反而意欲逃離，甚或輕視、厭惡對方，導致分手。 ◆社會有雙重標准﹕許多男人不願娶與別人有過性關系的女人。即使在歐美這麽開放的社會，這種觀念仍然根深柢固。 ◆影響彼此溝通﹕親密行為的進展一般而言只會往前，不會退後。一下子進入性關系，以後見面彷佛變成只有做「那件事」才能保持關系，因而阻礙了彼此心靈的溝通。許多過來人表示，發生性行為之後，雖在戀愛中，卻逐漸失去戀愛的甜蜜。 ◆奉兒女之命結婚﹕研究調查結果顯示，西方社會中，只有10% 的人與初次發生婚前性行為的對象結婚。至於「奉兒女之命結婚」，則中斷了生涯規劃，若對方不是你真正想結婚的對象，將來更會產生沒完沒了的家庭問題，遺害下一代。 ◆影響婚後生活﹕有些人能接納配偶有過性行為，但偶爾想起，心中仍會不舒服，致使兩人關系隱藏無形障礙;會心生比較，或猜疑、想像對方是否「再犯」;對較有道德意識及宗教情的人，則因罪惡感或怕婚後被發現，產生焦慮與不安。據統計，婚前有性行為者婚後發生外遇的，是婚前沒有性行為者的五至七倍。 ◎嘗禁果，吞苦果 *在美國，每年有大約100萬名十五至十九歲的少女懷孕。 *十七歲以下懷孕的女孩有超過80%生下嬰孩，而後靠社會福利金過活，一年花了納稅大眾210億美元。 *美國每年大約有400萬人感染Chlamydia(披衣球菌)，其中一半是十五至十九歲的女孩，不及早治療將導致不孕。 *一項研究顯示，經過三年追蹤，性活躍的大學女生，有40% 感染HTV(乳頭狀病毒)，它會導致子宮頸癌。 *根據統計，只有5~17%的人從事性行為時持續使用保險套。而在成人性伴侶中，即使有一方得了HIV(愛滋病毒)，另一方固定用保險套的比例也不超過50%。而美國消費者聯盟警告說，保險套因品質參差不齊，絕非百分之百「保險」。 ◎一樣的生活，異樣的關系 「情欲所帶來的結果使你分裂，遠離真正的心靈、意念、價值觀，以及你真正想要的人生。」 為何同居? 據1997年的統計，美國廿五至卅九歲的未婚女性中，有25%的人正與異性伴侶同住，有近50%的女性在未婚時曾與異性伴侶同居過。倫理道德水平低落，男女性關系開放，以致對婚前性行為的約束力越來越弱。 許多成年男女為享受某些所謂「已婚者的好處」，或為了避免未來離婚的危險，而采取婚前同居。 他們認為，同居可以分擔開銷，增進彼此的認識，看看對方是否值得長相厮守。若不成，分手也很容易，不必考慮宗教或法律上的問題。一項調查顯示：與異性同居的女人視同居為結婚的前奏，男人則視為「方便進行性關系又不需長期委身」的權宜之計。 問題一籮筐 同居除了牽涉到婚前性行為的種種問題之外，一般亦被描述為「有夫妻共住之實而無夫妻之名」。 其實，同居不等於結婚，同居到結婚之間，還有很多可能性，如：分手。有了親密關系後分手，傷害極大;若因懷孕而必須結婚，除了無奈，日後婚姻品質是更多的未知數。 沒有任何可靠的證據顯示，婚前先同居會有助於婚後生活。研究結果指出：相較於名實相符的夫婦，同居者幸福感、性的滿足較低，與雙方父母的關系也較差。 研究顯示，因同居而結婚的比率不高。即使結了婚，夫妻對婚姻的滿意度也低於沒有同居過的夫婦。同居使婚姻失去新鮮感，反映出缺乏自制力、責任感和委身的決心。因此，同居越久，婚後分手的機率越高。 同居不利於女性和小孩。同居女性容易遭到伴侶的暴力，小孩則易受到身體或性的虐待。 趙小姐(化名)在芝加哥讀研究所期間認識了學弟，兩人感情非常好。畢業後，她在學校附近找到工作，買了套房。為節省支出，男友搬來和她同住。不久，男友畢業，找到條件優厚、時常需要應酬的工作，漸漸兩人摩擦越來越多。趙小姐常獨守空房，等待男友的歸來。 在婚期將近的某天，趙小姐提早回家，竟然發現男友與女同事在房間親熱。趙小姐完全崩潰，取消婚事，自殺了幾次被救回後，離開了傷心地，經精神醫師及心裡醫師的長期治療後，才慢慢康復。 及早脫離 葉高芳博士勸告已在同居關系裡的朋友﹕ 1 若不打算結婚，就早點分開。拖得愈久，雙方傷害愈大。 2 即使打算成婚，也把最好的留待結婚，盡早終止同居關系，因無人能保證未來將如何。 3 若雙方感情已成熟，彼此真情相愛，也符合其他適婚條件，何不肯定且負責任地成婚，共用名稱副其實的婚姻生活? 有人以「試婚」的理由而先同居，表面上看來似乎對結婚一事頗為慎重,其實「試婚」本來就不是「結婚」，無法「試」出結婚之後的真實生活。 同居既不是解決愛情關系的良方，未婚男女就需要學會堅定意志，不讓一些假像來蒙蔽自己。慎重選擇交往、結婚的對象，彼此有長期婚姻的委身。脫離了同居生活之後，就不要再回頭。饒恕自己和對方，重新開始，美滿婚姻的機會仍在你面前。 ◎理直氣壯說「不」 本著真愛要等待的信念，我願意對我自己、我的家庭、我的異性朋友、我未來的伴侶，及我未來的孩子，立下誓約保持我的貞潔，直到我進入婚姻那天。」《真愛要等待宣言》 克勞德博士就提到：「若對婚前性行為說不，就能在約會期間發現，他(她)是想要你，還是性?他(她)能否從其他方面建立聯系與親密感?此人是否背負很多心靈的重擔，從不曾被醫治?此人有否『延遲滿足』的能力?最重要的，此人能否真心順服上帝?」 為了你們的約會交往和婚姻，堅定地向婚前性行為大聲說「不」吧! ◎守住防線 未婚男女在交往中當如何守住「性」的防線?綜合多位輔導專家的建議，可歸納出以下五項原則﹕ 1 加強自我信念 2 建立健康的兩性互動關系。培養更多興趣、嗜好，如參加教會團契、一起健行等等。要創意地計劃約會的內容，免得在一起無所事事，滿腦子只想到「性」。 3 限制兩人獨處的時間。多與家人及其他朋友共處，才不致整天膩在一起。不要二人單獨待在關上門的房間內，也不要待在黑暗或人跡罕至的地方。 4 逃避易受試探的情境。不要太相信自己的意志力。要訂下肉體接觸的界限並嚴格把關。 5 拒絕「危險的游戲」。保持清醒，遠離酒精和毒品。避免接觸會挑旺性欲的事物，如色情網站、電影、錄影帶、漫畫、電腦游戲等。
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