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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：明華居士
明華居士：普賢菩薩聖誕日談談普賢菩薩
今天農歷二月二十一日(即公歷2016年3月29日)，是普賢菩薩的聖誕日，今天祈禱普賢菩薩，稱念普賢菩薩聖號和持誦《普賢行願品》，成就一切功德事業圓滿無礙。 普賢菩薩代表大行(即落實)，掌管一切諸佛的理德和行德(代表“德”與“行”)，菩薩十大行願，是普遍面廣的修學原則，是佛法中一切行門的高度概括，是一切菩薩成佛的必修課程。一切眾生依此行願而成佛道，而一切諸佛依此行願而教化眾生，這麼一位重要的菩薩，我們佛弟子應對他有所了解。 一、 菩薩簡單介紹 菩薩為什麼叫普賢呢?據《悲華經》記載，阿彌陀佛為轉輪王時，普賢菩薩為第八王子“泯圖”，因在寶藏佛前發願，要在像娑婆世界一樣不清淨的國土中，修菩薩行救度眾生，要修治莊嚴十千不淨世界，令其莊嚴清淨，同時教化無量的菩薩，令他們心地清淨，令他們都能趣向大乘佛法，使這種發心的菩薩都充滿他所化度的國土世界，所以寶藏佛為其改號為“普賢”，並授記普賢成佛時名號為“智剛吼自在相王如來”。普是遍一切處，賢是最妙善義。就是說普賢菩薩依甚深菩提心所發的廣大弘深誓願，及身、口、意悉皆清淨，遍一切處，純一妙善，具備大德，所以尊名為“普賢”。 普賢菩薩，是華嚴會上的上首菩薩，是菩薩最高行門的代表，與毗盧遮那佛以及文殊菩薩，並稱“華嚴三聖”。同時，在西方極樂世界，普賢菩薩是釋迦牟尼佛的右脅侍，而文殊菩薩是釋迦牟尼佛的左脅寺。 中國信眾根據《華嚴經 菩薩住處品》中所述，認定四川省內的峨眉山是普賢菩薩的道場。 二、菩薩十大願 據《大方廣華嚴經》中記載，欲成就此功德門，應修十種廣大行願。何等為十? 一者禮敬諸沸 二者稱贊如來 三者廣修供養 四者忏悔業障 五者隨喜功德 六者請轉法輪 七者請佛住世 八者常隨佛學 九者恆順眾生 十者普皆回向 由於篇幅限制，關於此十大願的解釋及偈頌，請查看本公眾號今天最後一篇文章《普賢菩薩十大行願略釋》。 三、 忏悔法門 普賢十大願中，第四願為：忏悔業障。即是我們現在經常提到的忏悔法門。 忏悔法門對我們每個修行人來說都是非常重要的，當我們修行中遇到重大因果業障，在沒有其他方法可解決時，修忏悔法門是唯一解決之道。普賢菩薩有此願力，願以忏悔來幫助眾生，普度眾生。忏悔的方式主要有針對業障及針對因果的： 1 忏悔業障：忏悔時，我們不但要誠心認錯，更要知錯，明確說出自己錯在哪裡，並於菩薩面前發願，願意徹底改過，後不再造，如此忏悔才有效。 2 忏悔因果：在面對冤親債主做忏悔時，我們應該將心比心，站在對方的立場，將當下所受苦果觀想成是怨親債主在過去生所受的苦果，或更有甚者。並以此為出發點，誠心向對方為自己過去生的無明所造成的傷害道歉，以求得對方的諒解。而不要在受苦時一味想著要快快了事，免除痛苦，如此忏悔才有效。 四、醒世名言 相傳，唐朝年間的寒山和拾得即是文殊菩薩和普賢菩薩在人間的化身。他們常向人說法，但不為人所信，並且被譏諷甚至打罵。 寒山對拾得曰：世間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、我該如何對他?’ 拾得答曰：那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年，你且看他。 好，讓我們來念誦一遍忏悔偈： 往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡， 從身語意之所生，我今一切皆忏悔。 南無阿彌陀佛!
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