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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
心機深的人禍深，心量大的人福大！
古人說“機深禍深，量大福大”，勸誡世人要有一顆寬容之心。紅塵之中心臨百事，唯有寬大的胸懷才能成就萬物萬事並存的和諧與美好。 寬容是一種高尚的人格。淨明道祖師許真君之“垂世八寶”中便有寬容，並認為“君子之致乎道者，八寶是也。”所謂“寬容”，指寬大有氣量，不計較或不追究。 道教所崇尚的寬容精神，源於道教尊奉的道祖老子之思想。老子說：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。” 在老子看來，“容”(即寬容)者，符合於“道”。換言之，即“道”具有“容”的品格。蓋“道”為“虛無”之體，夫“虛”者，能“容”也。老子十分崇尚寬容。他老人家教人“挫其銳，解其紛;和其光，同其塵”以達到“玄同”的境界，這其中便體現了“寬容”的思想，並認為人如果能夠做到寬容，便與大道相符合，從而終身不會遭受危險。 由此可見寬容的意義和作用。後世道教繼承老子“寬容”的思想，以用於修持與處世。 在寬容待人方面，道教謹記老子之教誨，力爭做到柔弱不爭、慈愛和善。 道教持守柔弱的人生觀，對於培養寬容的人格是至關重要的。換言之，持守柔弱者，便已具有寬容之人格。在現實社會生活中，我們應該做到守柔處弱而寬容待人，不要剛愎自用而盛氣凌人。 中國歷代聖賢也都把寬恕容人作為理想人格的重要標准而大加倡導，《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”，正所謂“海納百川，有容乃大”。 芸芸眾生，世事紛纭，人生不如意事時常有，因為在人生長河中，誰也不能離群獨居，不食人間煙火，所以每個人的榮辱禍福、得失成敗，都與周圍的人密切相關。 對此，肚大量寬者，對榮辱得失處之泰然，對別人的過失差錯，常付之一笑退而避之，體諒包容，毫無怨言。這種人往往無心求福而得福，不求避禍卻無禍。 有些淺腸窄肚的人，常同欲相妒、同利相殘，針尖對麥芒，各不相讓，這樣你越是費盡心機，越是好事難成。兩種人心胸不同，命運迥異，其間的道理非常淺顯，只有四個字：量大福大。 量大福大，是古人傳下來的一句話，細品這四個字，確實充滿了哲理，引人深思，給人啟迪。 器量狹小之人，除了與人爭名爭利，欲火燒心外，還會因為患得患失，急功近利而難以苦學深鑽，即使才華出眾，生存狀況亦難免步步下滑。 相反，量大者能夠賢不責愚，巧不笑拙，貴不輕賤，富不嫌貧，盛德之下如春風化雨，使人受益。 智者量大。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開、放得下;也因為他非常智慧地發現：“處世讓一步為高，退步即進步的根本;待人寬一分是福，利人實利己的根基。” 仁者量大。富有仁愛精神的人，也必是有大量的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求於己，也不苛求於人。 所以，與刻薄多忌的人相比，大量的人必多人緣、多快樂，自然也就多長壽了。 可以說量大者以自己的氣度襟懷，填平了人生路上的險井深溝，從而使坎坷變成大道，驚濤化為碧波。尤其在經濟高速發展，工作生活壓力巨大的今天，更需“宰相肚裡好撐船”的度量，“海納百川、有容乃大”，如此才能調動一切積極因素，於人於己都是莫大的福焉。 作為凡夫俗子，寬容大度的心量從何而來，或怎樣才能做到有量?一句話，心底無私，光明磊落。修練到了無私的境界，量也就能大似海洋，寬似天空。 道教修煉的基本原則是“性命雙修”。這裡的性、命，通俗地講即我們常說的心、身。修命即修身，就是修煉身體;修性即修心，就是修煉心性品德。寬容是一種高尚的人格，是一種良好的心理品質。 毫無疑問，寬容是修煉心性的重要內容。道祖老子稱贊“上德若谷”。夫“谷”者，虛也;虛者，能容也。比喻人的胸懷象山谷那樣寬廣，以形容人十分寬容。即所謂“心若空谷”。 在現實社會生活中，如果一個人能夠顧全大局，相忍為黨，他人對自己的損害或損失也不計較或不追究，說明這個人便具有了寬容的人格和品德。如果一個人，在受到污辱時，能夠鎮定不驚;面對“曲”、“枉”時，能夠泰然處之，那麼這個人也就做到了“寬容”。如此，則有利於修性也。 寬容不僅有利於修性，而且也有利於修命，即有利於修煉肉體生命，換言之即有利於身體健康。人生在世，無論貧富貴賤，都難免會遇到不順心的事情。“當人的內心矛盾沖突或情緒危機難以解除時，機體內分泌功能就易失調，造成血壓升高、心跳加快、消化液分泌減少等，還常伴有頭暈、多夢失眠、倦怠無力、心緒煩亂等症狀。這些心理與生理異常相互影響，形成惡性循環，可誘發疾病的發生。”一位心理學家說得好：“人類要開拓健康之坦途，首先要學會寬容。”由此可見寬容的重要性。 道教的寬容精神，對社會的影響也非常廣泛。如有人感悟道：寬容就是洞察，即要求用寬容的眼光去看待一切。寬容就是忍耐，相信“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒”;後退一步，天地自然寬。寬容就是忘卻，忘卻過去的是非曲直，忘卻他人的無端指責。寬容就是諒解，對曾傷害過自己的人，不“記仇”;多理解他人，將心比心。寬容就是潇灑，不患得患失，做到寬厚待人，容納非議。我們經常聽到的“宰相肚裡能撐船”，便是對“寬容”的形象化說法。 我們十分熟悉的一句名言 “有容乃大”，便是對“寬容”的贊美。 總而言之，寬容是一種高尚的人格;寬容有益於身心健康。毫無疑問，家庭成員之間多一些寬容，將有利於和睦與幸福;社會成員之間多一些寬容，將有利於團結與友善;人類社會對自然界萬物多一些寬容，將有利於環境保護與生態平衡。因此，從某種意義上完全可以說：道教所崇尚的寬容精神，是人類社會永遠所需要的。
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