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大安法師:怎樣修六波羅蜜

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問:末學學佛知識淺薄,以六波羅蜜布施、忍辱開始,聽從了某位師父的話。身在惡世,我感到任一波羅蜜都很難修。請開示怎麼辦?

大安法師答:六波羅蜜是大乘通途佛法俢行的科目。確實,哪一個波羅蜜都不好修,這是實話。你就布施布施看啦,不容易呀!“我好不容易賺了錢,怎麼讓我拿出來?我太難受了,比拔我的毛都痛苦!”拿不出來。如果咬咬牙拿點出來,也想到:“我要多存一點。如果我下崗了怎麼辦?如果我生病了怎麼辦?如果我這樣怎麼、那樣……”他都拿不出來的,很難的。

但是可以從一個方便開始:你事相上很難,你就盡量作,作到什麼水平就是什麼水平;如果一切都作不到,你就好好念佛,執持名號。要知道你在念這句佛號的時候,就在修六波羅蜜。那大家覺得很奇怪:為什麼念佛號,就在修六波羅蜜?這就是淨土法門的一個特點——微妙之處。這句名號裡面,具有著阿彌陀佛六波羅蜜的所有功德。阿彌陀佛在成就這個淨土法門、這句名號的無央劫過程當中,他就在修六度萬行,他修成了波羅蜜。波羅蜜就是到家、到彼岸的意思。然後他把六波羅蜜的功德,都凝聚在這個名號當中。

那麼我們信願念佛有一個轉換,就把名號裡面彌陀六度的功德,轉化為我們自己的功德。那為什麼能轉化?因為阿彌陀佛所修到的六波羅蜜的功德,從發心開始、發願開始,就是要給我們的。我們念佛的眾生,就是他的子女。他一切的財富,無論是福德上的財富,還是法上的財富,都是要給我們的。那怎麼給?就通過名號的一種轉化機制,通過“心、佛、眾生,等無差別”。我們的心跟彌陀的心,是同體不二的,這麼一個通道來轉化。

所以你只要老實念佛,清淨的念佛,那麼我們就有福德。六度:前五度都是福德,第六度才是智慧。我們執持名號就是多善根、多福德,就能把阿彌陀佛的福德、智慧,轉為我們自己的福德、智慧。所以念這句阿彌陀佛,就具足六波羅蜜。蓮池大師和蕅益大師不斷的傳達這麼一個理念。所以你老實念佛就好了,把困難的事情變成一件容易的事情。但容易,要你的信心,才能轉難為易。以佛的果地覺作因地心,“因赅果海,果徹因源”,全攝佛功德為自功德,這個道理。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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