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只要翻開《地藏經》就能享天上的福報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	很多人一聽到《地藏經》，心裡充滿的總是悲悲戚戚，這是對《地藏經》的不理解。以前給大家講過，《地藏經》是末法時期最適合眾生修習的大經，是一部華嚴富貴的經，既救命又保富。 　　你看《地藏經》一翻開，第一品就是忉利天宮品，這部經很富貴，開門見山就有天上的福報，也就是說，你能聽聞並信受《地藏經》，你的神識已經就在忉利天宮了。不要想著，我腳還踩在地上，剛才天好像還下過雨，真的在忉利天宮嗎?那就看你的心轉或不轉。你就在忉利天宮，才聽得到《地藏經》，你要始終覺得你是在地上的話，那你聽的一定是語言文字，不是殊勝的佛陀的經典。所以你只要翻開《地藏經》，第一個你就跟忉利天宮同樣的福報現前了。 　　在忉利天宮品，現十種光明雲，這表示什麼?為什麼是十個呢?講十個，它就跟《華嚴經》聯在一起了，修地藏法門，要懂得《地藏經》是《華嚴經》的最精華部分，遠遠超過一般人理解的眷屬經一說，就好比，《阿彌陀經》最精華的就是“阿彌陀佛”四個字。以十表法，用十來表達圓滿的意思。那麼雲是怎麼一回事?是表示境界的存在。雲是用來形容空性最好的東西，雲看得到，摸不到，你到雲中去就變霧了，雲就是有，但是你無法具體的把它拿出來。不是說真的摸不到，霧你就摸到了，怎麼會摸不到，但是沒有辦法具體的掌握它，這個是佛法在表達那空性本質的一個最好的東西。光明雲是告訴我們每一個人生命裡頭都有這種吉祥的空性存在。 　　人生麻煩的就是自己的吉祥雲顯不出來，因為被無明蓋住，被你的貪、嗔、癡蓋住，被你的煩惱蓋住。《地藏經》就是告訴你怎樣把煩惱給除掉，這才是關鍵，你不能除煩惱，修什麼法都沒用。 　　所以佛陀在教我們的法很簡單的講就是除煩惱，斷除煩惱，一個人只要沒煩惱，什麼都好。我有一次要去講經，就看到一個人在電線桿下腳跨在自行車上，跟另外一個人就在那邊講話，我看著他們兩個都講的很激動，我去講完經兩個鐘頭回來，兩個還在那邊講，那個腳還跨在上面呢，他不酸的，三角就架在那上面，有沒有，一腳放在地上，一腳跨在上面……你看，講了兩個鐘頭，光我知道就兩個多鐘頭了，那前面講多久，以後要講多久都不知道，說不定現在還在講。你說他煩惱痛苦嗎?不，他煩惱絕不痛苦，痛苦的話不會一直傾訴。所以你就會證明說，有人在傾訴煩惱的時候，其實是一種享受，當你在傾訴煩惱是一種享受的時候，你會下無間地獄，因為你的思維模式錯誤的，你一直在那邊轉，這個下輩子從地獄出來一定當烏鴉，那個聲音就很難聽，人家不喜歡聽，就是指這種狀況。 　　這個因果我們大家不知道，所以跟各位講，這個光明雲是很重要的一個生命因素，一種生命現象。這就是《地藏經》第一品一開始給大家供養的人天福報，大富貴，不是有些人想象的全是悲悲戚戚。 　　南無本尊地藏王菩薩摩诃
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