手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

倓虛大師:佛法為何能彌補教育的不足法律的不至?

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  大凡一個國家之政治法律,無微不至,那還有不逮之處?教育設備,有完全的課程,那還有不足之處?固然如是,但亦難免有想到。作不到的。就按學界教育,有體育、智育、德育。到卒業考試的題目,總不能出於三育之外。

  這體育之考試,若能身體健壯,容易畢業。智育(指學科內專立之課程)的考試,若天資優秀的,亦能卒業。唯獨這德育,但不知以何程度能畢業。竊想教學雙方,皆不肯毅然承認德育畢業。雖出學門,亦應對於德業,當作平生之教育。

  德育之最完備者。唯佛法足以當之。不論世間,與出世間之德育,佛法均有透切的了解,精辟的理論,詳細的指導。善巧的教化,方便的施行,圓滿的成就,蓋如來觸無所得而成正覺。觸無所得而度眾生,其說法也。無非義,無非時,無非器,無非法,教理行果,佛佛說同。三世修行,了無變易。

  今日在校、出校之學子,與及全體之人民,倘願受彼熏陶,奉持無背,固可各享福樂,共致升平。若有上根得之,則可上上增進而成無盡之妙果。故說佛法,能補教育之不足。

  國家法律,任何嚴密,只是治於有形,不能治於無形。如謀殺、劫奪等類,皆是潛於心內,伺機竊發。是法律之不逮者,若待有形處分,則兩敗俱傷。佛法化導,是防於未然,變災戾為祥和,救人心之陷溺。故佛法,能助法律之不逮。古德雲:移突徙薪無恩澤,焦頭爛額有奇功。是可為明公之諒解了。

  又孔子曰:使天假吾以年,卒以學易,可以無大過矣。至釋迦如來示現,三大阿僧祇劫修行,百小劫修相好。尚於果頭佛卒業,況究竟佛果則去之遠矣。乃可知道,德性理之教育無盡。故佛制戒律,勸化眾生。使身、口、意三惡業不起。此戒律若詳細分之,有三千威儀,八萬四千細行。

  總而言之,即為三業清淨。學人等,若未清淨,必要時時保護,乃佛久已清淨。故稱之為三不護。此皆是以戒律,防於未然,而法律奈難達到,故曰,助法律之不逮也。

 

上一篇:印光大師:自佛法入中國,史上就鮮有“活人殉葬”之舉,可知佛法救人無數
下一篇:祖師大德談學儒


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)