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印光大師:如何念《觀音圓通章》

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  要念《觀音圓通章》,當須念完下文。雖不專說觀音圓通,但其文義理致何等圓妙。若節去讀之,亦非有罪過,但首尾不全具,為一揀擇之病。須念至文殊選圓通偈後,於是阿難及諸大眾,至無量眾生,皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心止,則觀音圓通一大事因緣完全備足矣。若專念《普門品》亦可。念《觀音圓通》必須如《觀世音本跡感應頌》所錄念。前許止淨亦將此後之文作幾節錄,光為之完錄,以其一大事完全無缺方好故。

  《金剛經》注家甚多,省豁好看,宜請宗泐《注》看。《淨行品》經意,法法圓通,不宜在字句間死執也。得美食而滿足其願,心無羨欲,並斷惑證真等義,通包括之。若止作食會,則完全悖經意義矣。至於所作皆辦,具諸佛法,豈有不攝往生極樂之意在內乎?固宜依經而念。若如汝說,念佛之人淨行偈偈均當改之,則成違經妄作矣。《徹悟語錄》,光何暇诠疏?

  節選自印光大師:“復念佛居士書(即正編文鈔之永嘉某居士)”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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