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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
妙祥法師：寺院是我們熏修的增上緣，在家人一定要護持寺院，常去寺院禮拜
文字來源：溯源佛教網--法寶閱讀--上妙下祥法師講述的《吉祥經講記》 ◎第二偈 住於適當所 過去積善業 已持正誓願 此為最吉祥 ◎擇善處而居 現在我們講第二個偈子，經文：“住於適當所，過去積善業，已持正誓願，此為最吉祥。” 這個偈子的核心是講居住地，要擇處，即擇地而居。中國有句古話，“天下名山僧占多”。意思是說天下風景好的地方，都叫出家人占了——住上了，並不是占上了。其實很多名山在一千多年以前都是荒草蔓延、人跡罕至和野獸出沒的地方，後來因為有出家人拓荒、修建和道德的感召才慢慢發展起來了。比如說五台山、九華山、普陀山和峨眉山都是由於我們出家人，最後才成為名山的。不是先有名山後有僧，而是先有僧後有名山。 五台山可能有人去過，我也在那兒呆過。五台山最高的地方什麼都不長，盡是草，草也沒有一人高，因為它海拔3000多米。空氣比較稀薄，霧大、風高，沒有樹，就長一些草，草特別多，所以說那個山光禿禿的。這幾年還種點樹，才像那麼回事，那時候沒有太多東西。那地方盡生長什麼呢?就咱們說的曲麻菜多，到處都是那個東西。這個東西在咱們這兒可能比較少，有時候市場上賣得很貴，那五台山漫山遍野都是，特別多。 這些東西他們吃法也和我們不一樣。在五台山時，有一回居士送來幾麻袋曲麻菜，那時我在齋堂，我尋思咱們東北一般吃這個就是蘸醬吃，我就給洗一洗，看到一個壇子裡有醬，我就給做成蘸醬菜吃了。沒想到醬是甜醬，我也不知道，因為當時也不嘗。 吃完了以後，大家反應說不對，後來他們說我才知道。這個得怎麼吃呢?得把曲麻菜切碎了，切得稀碎稀碎的，然後裝入缸給它漬上。等幾天發了以後，有點水，再把它拿出來。放點糖、放點香油、放點鹽，這麼一拌。山西人要吃這個就沒完沒了，一頓能吃好幾碗。(大眾笑)因為他們那個地方，日照時間特別短，夏天特別短，所以很多的農作物不怎麼生長，只能長點土豆。糧食都很難生長，所以山西土豆多。 你看，雖然是這麼個地方，但是每年上山禮拜的人成千上萬，絡繹不絕。因為什麼呢?因為它是聖地。聖地是怎麼來的?因為僧人在那兒修行，還有文殊菩薩住世，所以最後就成為聖地。所以說名山都是由僧人入住以後才開始有名——九華山、普陀山和峨眉山也是這樣。但這些地方我一個也沒去，我最遠也就上五台山了，所以見識短。 中國有很多寺院，寺院裡的建築、古塔及成百上千的出家師父，都是我們修行的增上緣，他們是熏修我們內心道種靈苗的增上緣。中國的寺院也是這樣，寺院裡的建築，我們看到以後馬上心就靜下來了。還有古塔，還有出家人，都使我們的心靈得到淨化。每塊磚都含蘊著僧人修行的一種定力，都是不可思議的! 我們在家居士修行一定要常上寺院，因為它有不可思議的功德。幾千年來修行的功德，存在於寺院的每個角落裡，你去了以後就會感受到每個角落對你的加持。俗人家怎麼去努力也沒法相比。為什麼我們修行有時候不得力呢?因為其中的加持力不同，你個人的力量是有限的，寺院就不同了。過去有很多人經常到寺院去，他什麼也不干，就擱那凳子上一坐，把心靜一靜，靜好了他再走。寺院是非常好的一個地方，所以說寺院是我們熏修的增上緣，大家一定要護持寺院，常去寺院禮拜。寺院之所以這麼好，都是由於僧人清淨修行所致。 皈依佛 皈依法 皈依僧 弟子頂禮上妙下祥法師 隨喜諸位師兄聞法 恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》
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