手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁佛教知識

 

因與果,應當謹慎取捨

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  猶如水滴滿瓶器,第一滴水非滿瓶,

  非由末等一一滴,緣起聚合盈瓶器。

  誰受未受苦樂果,非由第一剎那因,

  非由最末剎那等,緣起聚合感苦樂,

  顯現許中當取捨!

  一滴一滴的水積聚起來,就會裝滿水器。但用智慧觀察就會了知,並非第一滴水裝滿水器,也非第二滴水、第三滴水、第四滴水,乃至後面任何一滴水裝滿水器。比如,某個水器需要一千滴水才能裝滿,但無論是從第一滴觀察到一千滴,還是從一千滴觀察到第一滴,其中一一水滴都不能裝滿水器。雖然任何一滴水都不能裝滿水器,但當所有水滴聚合時,水器就裝滿了。同樣的道理,是否感受殺生、放生等所致的苦樂果報,也不是由第一剎那因導致的,也不是最後剎那(或一千剎那,或一萬剎那,或百年後的剎那)等導致的,但在緣起聚合時,就會感受苦樂。也就是說,雖然勝義中不存在因果,但在世俗中因果卻無欺存在,所以在顯現許中,應當謹慎取捨!

  《法句譬喻經》雲:“罪福追人,久無不彰,善惡隨人,如影隨形。”意思是說,善惡、罪福如影隨形般地跟隨著每個人,時間久了就會顯露出來。比如,自己以前所造善惡業,乃至沒有成熟之前,在做牛、馬、人等眾生時,都會一直跟隨著自己,在因緣成熟時,就會顯現出來。所以,務必謹慎取捨因果!

  摘自《修心利刃輪》

 

上一篇:佛法會給我們解決問題的方法與答案
下一篇:孔雀與毒,與日常修行


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)