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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
學誠法師：為何要親近善知識
學誠法師和他的弟子們(圖：龍泉論壇) 親近善知識的目的，是為了依師學法，按照聞思修、戒定慧的次第一步一步深入，走解脫、成佛之道。因此學佛需要兩方面的條件：第一是外在的因緣——要有善知識的攝受;第二就是自己的精進努力，依著善知識的教授教誡行持;二者缺一不可。我們容易產生的一種心態是以為有了善知識就萬事大吉了，其實未必如此。 在《六祖壇經》裡面講到：“若自悟者不假外求，若一向執謂須他善知識方得解脫者，無有是處。”(卷一)這點也就提示了我們，對於老師不能生依賴心。如果說我的師父很厲害，他到時候就會來度我，那連佛都度不了你。自己不用功修行的話，指望你的老師來度你，那是不可能的事情。 因此親近善知識不能生依賴心，如果覺得依賴他以後就有保證了，那你的功夫怎麼能夠上路呢?不發心，不精進，怎麼能夠有成就呢?經論上講學佛對自己要做“病人想”，是讓你知道自己在病當中，所以要看病，要依止善知識學法，法才是治病的良藥。 因此我們依師學法，就是將善知識所說的法用在自己的身心上面去實踐，過失一點點地斷除，功德一點點地積聚，讓我們的心續同善知識的心續越來越接近，最終能夠與善知識心心相印，達到善知識一樣的成就。 善知識有兩種：一種是外在的，一種是內在的。 外在的是我們眼前可以接觸到、可以親近的老師。內在的是什麼意思呢?就是這個善知識雖然不一定在你的身邊，但是他所教導的佛法，你自己能夠理解、消化。 當你遇到具體的境界，遇到生活當中種種的困難和問題時，你知道如何來抉擇。因為依師的目的就是要學法，學法就要得到智慧，智慧的特質就是抉擇，抉擇就是面對各種境界時知道怎麼做。 也就是通過對佛法聞思修的能力不斷地提升，自己這種覺察、觀照、思惟的能力都在增強，慢慢地自己就能夠自立了。到了一定的程度，你會覺得自己的這種抉擇符合善知識的標准。這就是說你內在的抉擇能力已經同善知識的能力一樣了，你的心已經能夠和善知識的心相應了，這就是內在的善知識。 依止善知識就是要讓自己的心與善知識的心相應，你能夠相應幾分，就會有幾分的成就。
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