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嘎瑪仁波切：對今生和來世，我們要做好充分的准備 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	也許你正處於人生順遂的階段，感到做人真的非常好，對“出離心”也沒什麼興趣，也不願給自己安排更多聞思修佛法的機會。然而，“人生不如意之事十有八九”，你的一生不可能永遠順利，人道八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、不欲臨，有誰能逃得開呢?知道有“苦”，非常重要，這樣遇到“苦”，才不會驚慌失措。對今生和來世，我們要做好充分的准備。 　　然而，當各種事情紛至沓來之時，人們往往感覺並沒有准備好，迷盲、無力，不知道如何從中解脫出來。為什麼會這樣呢?首先，是因為之前沒有信仰，所做的一切，只是為了追求小我的財富、名利、眷屬等等，我們心中，大多只關心和自己有關的家人、愛人、朋友，對財富、名利、親情、友情、愛情等看得很重。雖然我們覺得這些很重要，但對解開自己的迷茫和疑惑卻沒什麼幫助。如果凡夫俗子所重視的人事物，能夠幫助自己遠離煩惱和痛苦，悉達多王子也就不用出家了，後來也就不會有釋迦牟尼佛，因為在自己家裡就可以全解決了，不用放棄國王的權力、家庭的財富和妻子家人……事實上，並非如此啊! 　　如果你想要更從容地活著，就一定要對自己負責，為自己的未來做好准備，從有一個信仰開始，讓生命尋找到平衡。一個佛弟子，因為懂得因果，就不會在遇到太多權力、財富的時候昏了頭，他會認識到自己眼前所得到的一切，都是前世積德行善得來的，如果現在不好好珍惜，很快就會消失。 　　同理，有了信仰後，即使遇到災難、困難和煩惱，他也會理解這是前世造業的原因，只要好好忏悔，承受這個業力，惡報過後自然就是善報。無常在那裡啊，一個人不可能永遠都是善報，也不可能永遠都是惡報。學好佛法，心裡就會有一桿秤，稱量自己的是非對錯與善惡，讓自己的身心處於善的平衡，而不會被惡業壓得失去了重心。 　　為了避免自己未來遇到事情時，手足無措，心慌意亂，就要事先給心找一個家。無論遇到什麼打擊、困難，都可以回到心的家去療傷，讓自己好起來。 　　紅塵中，人們一直為了買房子、車子，為了讓家人過上幸福的生活，為了衣服、包包、飾品等等，付出了太多的時間和精力，卻從來沒想過，這日子過得其實像是行屍走肉一般。靈魂在哪裡，從來沒有去觀察過，心到底想要什麼樣的快樂，也沒觀察過，卻把偶爾的滿足感當作快樂的來源。當災難來臨的時候，真是抵擋不了，也無法應對，心沒有找到家，靈魂就無處安放，在危機四伏中，到處都有墮落的危險和苦痛。 　　假設你為心找到一個家，無論遇到什麼事，你有自己的信仰，有佛菩薩，有師兄弟姐妹，很多事情看起來難，卻很容易就可以面對了。信仰，不是迷信，不要有所求的時候去求佛菩薩、無所求的時候就把佛菩薩忘了，而要把對佛的信仰轉換成佛對我們的教育，真正看透自己心靈的需求，好好淨化我們的心。 　　有信仰，即使並不富裕或遇到天災人禍，卻可以保持身心積極樂觀的態度;沒有信仰，看起來富裕，卻少有真正的快樂，也不知道自己生存的價值在哪兒，一切對欲望無止境的追求，最後得到的卻不會是真正的快樂。 　　在大風到來之前，我們先要把防護牆做好，現在用物質、名利、權力所做的防護牆，就像泡沫一樣，很容易就被摧毀了。在泡沫沒有被摧毀，在我們的心還沒有被驚嚇之前，應該先用信仰建立真正的防護牆。有了信仰，什麼困難都有能力去面對。 　　我對大家的“苦”，有切身的經歷，我曾失去最親的親人，我曾在人生地不熟、語言也不通的世界各地流浪，所謂的“苦”經歷太多了，但因為有信仰，佛菩薩一直陪伴著我，所以我不會感到孤獨、寂寞，不會覺得這個世界遺棄了我，反而能感到充實與幸福。
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